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吴珉又说从京都到省市县乡领导下基层慰问，荆家寨村从来都是被遗忘的角落，无它，那段十多公里山路简直是“死亡之路”——山体滑坡没法预测，一个很细微的因素就会导致脆弱的山体发生坍塌，任你天大的本事也插翅难飞。领导们的命金贵哪能冒这种风险？话说下基层，去哪个村都是慰问，何必以生命的代价换个豆腐块大小报道？
吴珉看看眼前这对俊男俏女，笑笑说山体滑坡后恢复通车起码三天后，请白乡长利用难得要机会帮我们出出主意、做做工作；蓝小姐多采集些贫困户信息上报给上级，争取更多扶贫补贴……对了，明晚是咱们荆家寨一年一度的“抢亲节”，很有意思，二位不妨瞧瞧热闹。
“‘抢亲节"什么意思？”
白钰和蓝依异口同声问，网络上、书本里都没介绍过荆家寨村居然有这等风俗。
真是百闻不如一见，尽信书则不如无书。
吴珉莞尔一笑，娓娓道来：
荆家寨村绝大多数村民都是侬依族人，每当森林里的苦笋开始发芽、羊蹄甲在山腰含苞待放之际，就会举行“邦奇节”，为村民祈求庄稼丰收、健康吉祥，同时表达对诸神保护的感恩之情。
“邦奇节”祭拜结束后，巫师和村民们摆开长桌宴开怀畅饮，带着酒意围着幡竿、篝火唱着民歌，跳着民族传统舞蹈。
平时各村寨都相距很远难得见面，青年男女们利用“邦奇节”对山歌，互诉爱意，如果双方情投意合，当晚就会以“抢亲”方式把姑娘带回家，一般来说家长们都不反对。
建国后，具有封建迷信色彩的“邦奇节”祭拜形式取消了，但村寨欢聚和集体相亲环节却保留下来，发展成为如今的“抢亲节”。介绍到这里，吴珉笑道：“二位别误会，所谓‘抢亲"不过是个说法而已，新社会哪有不管三七二十一动手强抢的？不然白乡长这样的帅哥，蓝小姐这样的美女岂不是一露面就被抢回家，哈哈哈哈……”
“我不是美女。”蓝依赌气似的说。
白钰随即声明：“我也不帅。”
“没拍马屁，我说真心话，绝对真心，咱山里人不会讲漂亮话，有啥说啥，”吴珉连连道，“现在都讲究自由恋爱，平时悄悄谈没通知家里人的，利用‘抢亲节"公开关系；家里知道的也凑热闹图的是个喜庆，祖祖辈辈都生活在芦山，条件好不到哪儿去也不可能再差，不象城里人讲究门当户对什么的，很麻烦……”
“是很麻烦。”白钰深有同感。
吴珉续道：“其实举办‘抢亲节"还有一宗好处，就是村民们太辛苦太贫困，肚子里没啥油水，借着聚会敞开肚皮吃一顿算是打打牙祭。这不，今天村里又是杀猪又是宰羊，行军大锅一字排开做准备工作，孩子们里三层外三层围着看，比春节还快活。”
“噢——”白钰疑惑道，“苠原各村集体户头都赤字，荆家寨村更甚，哪来的经费？”
“白乡长头一回听说吧？”吴珉笑道，“‘抢亲节"属于省里立项的少数民族珍贵民俗活动，我们跳的收谷舞、丰收舞据说有几百年历史，列入濒临灭绝保护传统文化遗产。所以举办‘抢亲节"费用是省里直接下拨到村，各级不允许截留。领导说办得越热闹规模越大省里越高兴，公家的钱不用客气，使劲地花。”
“使劲地花……”
白钰听了也是苦笑。
蓝依不耐久谈，径直去特困户家做调查笔记，白钰则详细了解上午村民围攻村部的情况。
提起被围攻，吴珉满肚子苦水。
到今年一季度荆家寨村共409户1641人，其中贫困户达197户，贫困人口842人，按以前低保标准分类低保户有近80户，是苠原乡的贫困重灾区。地形海拔高、山地多、基础设施差、交通条件极其落后，发展前景非常困难。
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