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秦时之七剑传人

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第一千七百六十六章 重聚(4/4)
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    不过今日,伏念的棋风却稍有些激进。

    看着明显比往日进攻性强的黑子,执白的颜路笑道,“大师兄今日是遇见什么人了?”

    一脸肃容的伏念听到这话,不由微微摇头,“没见什么人,只是收到了不少来信。”

    “儒家各派的人?”颜路反问道。

    伏念没有直接回答,只是说道,“一个个都被封禅大礼蒙蔽了眼睛,却又不肯轻率出头,偏要来我这里问东问西,实在无趣!”

    众所周知,孔圣之后,儒家八分,分别是子张之儒,子思之儒,颜氏之儒,孟氏之儒,漆雕氏之儒,仲梁氏之儒,孙氏之儒,乐正氏之儒。

    它们有的传自孔子的弟子,也就是子张之儒,颜氏之儒,漆雕氏之儒,乐正氏之儒。

    有的传自孔子后人,也就是子思之儒。

    有的则是孔子后的儒学大师所传,其中孟式之儒传自孟子,仲良式之儒传自荆楚大儒陈良,孙氏之儒传自荀子。

    而小圣贤庄作为儒家圣地,儒家魁首,反而不属于八派中的任何一派,尽管荀子就是小圣贤庄的。

    因为儒家八派,本来就是荀子的学生韩非做的笼统划分,并不算是明确的儒家内部派系划分。

    如果真要划分儒家内部派系的话,只能说无限可分。

    因为韩非作为荀子学生,在儒家内部有着特殊的地位,所以世人普遍认可了他这儒家八派的说法,包括儒家内部也大体认可。

    但小圣贤庄显然不会把自己划到某一派里去。

    它始终是儒家圣地,代表着儒家本身,而非任何一个派别。

    但它的特殊,也必然会带来额外的麻烦。

    伏念所说的无趣之事,便源自于此。(本章完)

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