第十一章 恒山台天王施道 群英会双刀激变(4/7)
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原名客上官能,禁王府大明王禅师,一共八位."原来王闯求力制南燕承在恒山立派,别出心裁,料想以山西本境的派系之力难已经抵挡住中原各大门派的凌厉之势,故此不甘示弱。在江湖上大请帮手。他知道中原门派都是以逍遥庄为领袖。而逍遥庄又一向忌惮于黑莲教与禁王府,双方无论是谁干涉入内,逍遥庄必不敢轻举妄动,达到投鼠忌器的效果."
右侧之下则是中原七大门派掌门,依次为少林寺玄明方丈,丐帮帮主严鹤翁,逍遥庄主吕长安,天龙帮主叶玉琳,石英派掌门钟清河,泰山派掌门慧松子,逍遥派掌门蒋道雄。七大门派向来是荣辱与共,互为策应."
少林寺本为佛家门派,泰山北斗,与逍遥庄原是立鼎而分,名声相齐。按理说不应当以逍遥庄为首,更不当参与这武林是非恩怨之中,有损清誉。但少林寺自二十年前被练[地狱魔刀]的吴夜剑血洗后,高僧损失惨重,武林中的匪道枭雄又乘机侵入少林,偷盗武学秘籍,公然于世,祸害江湖。致使少林寺在武林中蒙受诸多不白之冤。泰山北斗的威名逐渐在武林中衰败,渐走下坡路。后继方丈高僧无不想重振少林寺昔日的名声,欲要休养生息,便要有足够的时间和空间,不受外界的干扰。思量利害之下,便与逍遥庄结盟,以逍遥庄为掣肘之力,抵杀侵入少林寺中的逆党,彼此互助,成为掎角之势。
厅内群豪渐渐平息声响后,南燕承首道;老道受武林前辈所托,欲在恒山立派,扬道学余晖,传三清精义。上承天昭,下顺名义。今日各路掌门应约前来见证,若无异议,老道只好惶恐不让."话刚落音,双睛便向左侧座上扫下一眼。
他知道孙世林与王闯各为地方一霸,必是不服。犹以王闯为先,为人心狠手辣,狂妄势猛,绝非等闲之人。
各大门派尽皆默默无语,群豪中却骚动起来,有赞成恒山立派的,也有不赞成的,各执一词。赞成者有理,不赞成者也是正理凿凿,反对者立于左侧,赞成者立于右侧,不料人数上却是几乎相当。左右两阵相互指骂,斗嘴不休。更有性情暴躁,不善言语者,一时气急,忽的将刀拔出,惊得旁人忙不禁迭。幸得那汉只是弄势吓人,若真动起刀枪,此大堂内人数众多,密密挤挤。必会酿成血光之灾。
南燕承止道;今日乃是天下英雄相会之日,看在老道的薄面,有话尽可直言,莫要操动干戈。老道有一言在先,若谁敢率先动手,各路英雄必饶不了他."群豪闻言,对南燕天王怀着敬畏之心,果然是安宁许多."又道;不知王掌门有何建议,但言无妨。
只见普远大师座下一个彪俊大汉猛的立身道;据王某所知,逍遥山庄与黑莲神教曾有过协议。彼此间立山西为缓冲地带,互不能介入山西地境。天王既是逍遥庄前辈,一言九鼎,天下皆知。更当是身为表率才是,何以如此大张旗鼓的入占恒山,似乎于理不当。天王此举,是否已逾越了黑莲神教的底线?
他欲使剥丝抽茧之计,一语说中要害,将话说开,方才有效。双刀门的势力名望远远不及逍遥庄,不论斗智斗勇,还是论文讲武。皆不可能是南燕庄的对手。最好之计便是由神教出面干涉,煽动成彼此争雄之势。双刀门参夹其中,两虎相争,双刀们方可坐观成败."
南燕承道;王掌门的消息可真是灵通,逍遥庄和黑莲教在十年前确实有过协议。此和约便是在山西所签,此事人所尽知。不过当时老道可不曾闻说有双刀门的存在。也就是说此和约签订之后,王掌门才乘空占领山西,成立双刀门,是这样的情况吗?"群豪闻言,无不呵呵大笑。无不认为双刀门自亏其理."
王闯强笑一声道;依天王所言,那就是合情合理的入主山西了?逍遥庄与神教签订和约之日,王某确实人不在场,可王某当时已得众豪杰所认可方成立双刀门,王某不是神教中人,亦非逍遥庄人。但凭得一腔
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