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所谓“红白撞煞”，是一种茅山禁术。
能施此法之人或鬼，道行和能力都非同一般。
其中“白煞”是指水鬼送葬的队伍。
大多数在水中溺亡的水鬼，还不能称做“煞”。
只有已经拥有较高道行的水鬼、并组成的送葬队伍才被称作“白煞”。
一般来说，水鬼存在并威力最强的地方是江河湖泊中，尤其是其生前溺亡的地方。
一旦形成“白煞”，这些水鬼便拥有了聚气化水的能力，出行所到之处都会飘起漫天细雨，就像在陆上凫水，依然能够保持它们的能力不减。
更有甚者已经能够炼化鬼器，鬼器的大致形态形似避雨的斗笠和蓑衣，“白煞”水鬼可以在鬼器之中贮存湖水，也能够在陆地上行走。
至于“红煞”则是婚礼当天意外横死的新娘，尤其是夏国古时的婚宴，新娘常覆红衣红盖、铺满一屋子的红烛窗纸，鼓吹喜乐敲锣打鼓；
这对于代嫁的年轻女性来说，是幸福而庄重的一刻，她们满怀着开启人生新篇章的期待，可在下一刻当场横死。
因为是结婚这样的大喜之日死掉的，并且是横死，所以“红煞”也称“喜丧之鬼”；
怨气极重，撞上极凶。
是两煞之中更为凶险的一环。
寻常两煞相遇，需要避让、或是主动避让的都是“白煞”一方。
除此之外，两种“凶煞”虽然都是生前含冤而死的鬼所化，但形成方式也有很大区别。
前者水鬼多为意外溺亡、或是被人谋害。
但后者“喜丧之鬼”除了天降横祸、自然而亡，还有一种凶上加凶的残忍手法可以人为造出“红煞”。
据茅山经记载，古时有玄师术士为谋求金银财宝、常常为帝王将相或是达官显贵们出谋划策；
生前为他们置办风水摆件，死后替他们修陵造穴，其中最为隐秘的一行便是“守墓术数”。
为了满足这些将相之人守住穴墓、不被盗墓贼掘走陪葬品破坏尸体的愿望，设立各种机关大阵、琉火封层仅是“守墓术数”中较为柔和的一种。
更为阴损的招数，便是以“煞”镇墓。
""""喜丧之鬼”就是茅山经中记录的最凶的“煞”鬼，用于给身世显赫之人陪葬守墓。
准备做法的玄师术士会提前在附近挑好一家平头百姓，挑选的标准首先是这家人有年龄相近、闺中待嫁正在相看人家的女儿。
其次这女子要品貌上佳，要和相看的对象情投意合、家世相当……
种种条件相符之后，这个年轻女孩儿便会满怀期待、等着嫁入夫家。
旧时嫁娶时，出嫁的女儿要学女红，要会针线手工，普通人家的待嫁女子会提前几个月到半年便开始为自己缝制嫁衣。
一针一线的针脚中，都是她们对婚姻的期待和羞怯。
而这种期待和羞怯，会在她们结婚的当天达到顶峰。
从影影绰绰的轿帘缝隙，她们能看到外面迎亲的队伍人声鼎沸，能听到旁边的鼓乐队伍齐鸣，丈夫骑着高头大马将她带入新的家庭，一切都是如此美好……
而这一切早就在术士所谋划的一环中。
就在这一天，提前安排好的各种“意外”会接连出场。
干脆利落些的就找个壮汉死士，冲进迎亲的队伍里直接闯入喜轿，手持尖刀利器对着惊恐无比的年轻女人挥刀乱刺，刀刀致命，血溅轿中浸满喜服。
但这样简单粗暴的手段有失手的可能性，为了万无一失，有些更为心狠、草菅人命的术士，会直接在迎亲的路上做手脚、布下杀阵。
走到阵法位，整个迎亲队伍连同一队新人，都可能被忽然塌陷的地面、两旁轰然倒塌的石碑
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