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清光自照，肝胆皆冰雪。
培养钻石一般的自信心，谈何容易？既便拥有世间所有的才华及美好的一切，也难打造一颗钻石般的自信心。
培养一颗钻石心难，那就由玻璃心，练就一颗水晶心。
正气场，源于健康的体魄，及强大的内心。
仼凭风浪，行稳自己的船。
人活着，或循理，或顺情，都应出自纯真的内心。
九月七日·白露??
?白露时节，是二十四节气中第节气，时至白露，天气渐渐转凉。古人以四时，秋属金，金色白，白者露之色，气始寒，昼夜热冷交替，寒生露凝。??
?附《秋露》一首:??
?白露暧秋色，月明清漏中。??
?痕沾珠箔重，点落玉盘空。??
?竹动时惊鸟，莎寒暗滴虫。??
?满园生永夜，渐欲与霜同。?
再附李白诗《玉阶》，读之晶莹剔透:?
?玉阶生白露，夜久侵罗袜。???
??却下水晶帘，玲珑望秋月。
九月二十二日·秋分??
?秋分时节，是二十四节气中第十六个节气，此时节，昼夜时间均等，气温一天比一天凉爽。??
?附词一首:??
?金气秋分，风清露冷秋期半。??
?凉蟾光满，桂子飘香远。??
?素练宽衣，仙仗明飞观，霓裳舞。??
?银桥人驻，吹彻昭华管。?
看克里希那穆提的《生命之书》，才发现书中否定灵魂及轮回转世一说，不能认同这一说法。纵观中外宗教与哲学，及世事听闻与认知，应该是有灵魂及生命轮回的。
克里希那穆提主张从自身探就、察觉，不信奉任意宗教、思想，这一观点同源。
心，只能靠自己的力量与动力，才能得到安慰与解脱。
行文久了，常读之，会不由感慨，觉得每出稿一篇文章是属浑然天成，文字、句段相互连接、融合，会自成一体，且结合那时那刻的境况。
（很多时候都是巧合，事先不知。近来几篇也是如此，巧合的词汇，巧合的事情）
而行文者也是一个初读者，一个深有体会的感触者。这，是我愿意行文的原因，从行文中认知自己，认知世界。
通过行文，来探索自己，探索这一世界。
书中看隐士携琴而游，不由想，古代琴指古琴，颇重，岂不累？为了雅趣，不能轻步，不可取，随身一支竹笛即可，声韵悠扬、清脆，旅程一路轻便、飘逸。
《陶潜传》载，陶潜不解音律，因蓄无弦琴一张，每酒适，则抚弄以寄其意，曰:但识琴中趣，何劳弦上音。其实，不解音律，安上弦，随意弹琴，也好听。
他可曾听过同时代魏晋竹林七贤阮籍的《酒狂》曲，听此曲，真能听出酒醉后步伐踉跄的神态，也能听出酒中恣意，不醉自醉。
即便不弹古琴，拔弄琴弦，也可涤荡心灵。
若在古代，民风淳朴良善，可遨四海。
道家思想是古典浪漫主义，由想，承脉于此。
也喜欢听浪漫的古典吉他曲。
一步一个脚印，平和地，一起走。?
关于着装饰物，以前也多样，现今化繁为简，常白t恤与裙，春秋长，夏短、冬绒，简洁舒适，如此而已。觉得着装简单舒适更好。
生命与生活，虽相辅相成，但有时候是两回事，更愿意活在纯粹的生命中。
再次读《庄子·德充符》，拿来以往读书笔札这篇看看，内中文字能量满满，怀念那时（一八年）的自己，也许那时是一生中最充满能量的一年，有冲劲、有梦想、心中也有最初相遇的喜悦与憧憬。?
希望
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