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“天命之谓性；率性之谓道；修道之谓教。
道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻，
莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。
喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。
致中和，天地位焉，万物育焉……”
面对四个学生，以及可儿、老黄，
莫迪谆谆教诲：“这篇《中庸》讲的是，上天所赋予人的本质特性叫做本性(天性)，遵循着本性以做人处事叫做道，圣人的教化，就是遵循本性，来修正过与不及的差别现象，使一切事物皆能合于正道……
喜怒哀乐的情感还没有发生的时候，心是平静无所偏倚的，称之为‘中"，如果感情之发生都能合乎节度，没有过与不及则称之为‘和"。
‘中"是天下万事万物的根本，‘和"是天下共行的大道，如果能够把中和的道理推而及之，达到圆满的境界，那么天地万物，都能各安其所，各遂其生了……”
颜回举手问道：“先生，我记得您讲过，‘天地不仁，以万物为刍狗"意思就是天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭……这与中和之道是否有所矛盾呢？”
莫迪微笑道：“问的好，颜回啊，我记得你刚来的时候，好像非常不乐意读书呀？怎么突然变得如此好学了呢？”
颜回挠着头憨笑道：“呃……也许死过一回，功力尽失再无法练武，才使得心境平静下来……跟先生学过几天之后，顿觉学问之大，浩瀚如海，就算穷尽一生之力，亦只能学到沧海一粟……”
另外三人尽皆点头，
洛南叹道：“学生几十年待在翰林院，亦曾自以为读尽了大陆之书，想不到跟随先生之后，始觉天地之大，眼界顿开……学生与先生相比，犹如井底之蛙与鲲鹏的差距……”
莫迪微笑道：“学而时习之，不亦说乎？只要你们肯用心的学，很快就能越过童生，登上秀才之文位……”
洛南、卫子枫俱都满脸怪异之色，却也不敢质疑，只是喏喏称是。
察觉到他们的异样，莫迪摇头笑笑：“你们莫以为已经取得翰林官位，但如今大陆之文位不正，终究我会将之彻底纠正过来，届时你们还要担负起引领大陆文风的重任……”
见众人仍是茫然不解，
莫迪便不再解释，现在不懂，终究会让他们懂得的……
淡然笑道：“现在回答颜回的问题，原本的天道是公正无私，无情无义，但我们人类呢，却需要自觉的进行自我修养，自我完善，以达到至善、至仁、至诚、至道、至德至圣的境界，以创造‘致中和，天地位焉，万物育焉"的天人合一境界……”
端木赐举手发问：“先生，大陆传说中，天人合一乃至高无上的境界，就算修炼到武帝都无法达到，是否只是水中之月，镜中之花，可望而不可求呢？”
莫迪微笑道：“武者修炼真气以提高实力，往往自诩为逆天而行，殊不知‘顺其自然"才是大道从容！而我们读书人则认为，水往低处流，下雨打伞，冬天穿棉袄……一切自然之事，便为天人合一……
天即自然之理。能知天，则知人；能知人，则能事亲；能事亲，则能修身……修身须从明辨善恶始，事无巨细，要做到有节制，随时处中，知行合一，推己及人并将善行发挥到极致，这便是天人合一的境界了。”
四个弟子俱都沉思聆听，细细咀嚼，
忽然后面有人忍不住赞叹道：“说的太好了！想不到莫先生的学问竟如此之深厚，连朕也深感受教啊……”
众人回首，却见大周皇帝上官昌和凤舞公主含笑走来，
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