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”
驶进LS的时候，这座日光城就展现了独特的风情，来到这里的人或多或少都会带着一些故事，那些朝圣者在街道两旁匍匐，朝着布达拉宫的方向叩拜。
街上的行人对此并不惊讶，这是这座城独有的气质，每一处都带着令人心醉的信仰色彩。
随处可见的老婆婆手里都拿着转经筒，一边晒着太阳，一边念着经文，那些拗口的文字在她们口如同对话一般流利，就像镌刻进骨血一般。
面对这座庞大的城，冯跃想起上学的时候背过仓央嘉措的诗词，那些藏着哀怨又自由，倔强又无奈的诗句，为LS增添了一抹雪域高原上的浪漫。
冯跃放下行李就去了布达拉宫，他要亲眼看一看这座充满了传奇色彩，在高原上屹立不倒的明珠，绽放着何等的光彩。
布达拉宫的墙身是黄岗岩，在阳光的炙烤下散发着热度，冯跃抚摸着城墙，透过这样的温度，仿佛可以感受到千百年前，站在这里的王对着城池的夙兴夜叹，感受政权更迭时热血喷洒的场面，还有仓央嘉措不满囚禁，乘着夜色翻墙而出的勇气。
沿着甬路往里走，这里看不见故宫的飞檐斗拱，但是那些雕刻着经幢、宝瓶、金翅鸟的屋脊，一样让冯跃惊叹于当年藏地工匠如此精湛的技术水平。
冯跃站在入口处回望广场，许许多多的朝圣者对着布达拉宫朝拜，他们眼中带着光亮，虔诚的双手合十，双膝下跪，全身伏地，额头叩下，在指尖处作一标记，站起跨步至标记处，再作揖下拜。
每每跪下，嘴里就会念一句：“啊嘛呢叭咪哞。”
此时信鸽从广场上方掠过，为朝圣的肃穆中增加了一丝灵动。
冯跃随着人流用脚步丈量着这座宫殿，现在已经听不见百年前的人们在此诵经，也不见仓央嘉措坐在湖边垂钓，那些未经修缮被重重锁链封闭起来的，或许才是真正带着历史印记的宫殿，但已经展现人前的，更是百年前的月光下，最华美壮丽的一幕。
大昭寺内的主佛，是当年文成公主从大唐一路带过来的释迦牟尼十二岁等身像，珍贵异常，其样貌形态均未有变化，用慈悲和蔼的目光注视着前来拜谒的人们。
这或许就是那些磕长头一路跪拜到这的人们，最终想要看到的场景吧，他们一路不畏艰辛，但是脸上没有丝毫痛苦地神情，仿佛生来就理应如此，那种信仰的执著支撑他们一路到此。
这座布达拉宫屹立在世界第三极上，世界屋脊是她的横梁，千年冰雪是她的盛装，在天地交汇处冉冉升起的，是她承载着信仰和多彩的文明，将一件件瑰宝流传至今，带着那些美丽的传说，点燃了一盏盏酥油长明灯。
从布达拉宫出来，冯跃耳畔仿佛一直回响着转经的吟诵声，那些梵音能安抚一颗涤荡尽风尘的心，静静地享受这座城带来的日照。
回到宾馆，冯跃跟老板打听关于天葬的事情。
“一看你就是外乡来的，本地人都知道天葬是不允许外人随便看的，而且现在选择天葬的人并不多啦。”
老板操着一口浓重的口音跟冯跃解释，一边打扫卫生的老婆婆抬着头看着冯跃，说：“一般人确实不让看，不过我听说南山那边有一片天葬场地，你要是不嫌弃就去找那里的天葬师，他是最了解什么时候会有仪式的。”
“谢谢婆婆。”
冯跃一路打听，大家听说他要找天葬师的住处，都一脸避讳，还是一个上了年纪的老人给他指路。
冯跃爬上山坡，一座小房子孤零零的建在上面，周围别说人了，连动物都少得可怜，因为天葬师做的是死人生意，人们觉得阴气太重，一年到头也只有在需要他们的时候，才会过来找人，平时是绝不会踏进这里的。
远处有一片用白布围起来的场子，隔着很远，冯跃都能顺着风向闻到一丝血腥味，他猜
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