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玄牝茶馆

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第285章 尸解神杖术(4/4)
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竟我们猜不到他的想法,也只好如此……那个降头师,你有什么看法?”

    刘晴一愣“我?没有。”

    “嗯。”

    夜里,刘晴躺在床上,百无聊赖的与左媛媛聊着天。

    刘晴:媛媛,一定要帮帮我!!!

    左媛媛:哎呀……我真是不理解你什么脑子!我这边正在查资料……

    刘晴:冯财师叔在就好了……

    左媛媛:啊,找到了…发给你看看!

    左媛媛:「尸解神杖术.PF」

    「尸解神杖术」

    道教认为道士得道后可遗弃肉体而仙去,或不留遗体,只假托一物(如衣、杖、剑)遗世而升天,谓之尸解。尸解通常用于粉饰神仙人物或方士的逝世,或者用于墓葬升仙。

    火解法:

    《无上秘要·尸解品》云:“以药涂火炭,则他人见形而烧死,谓之火解。”

    水解法;

    《道迹灵仙记》说:“段季正,隐士也,晚从司马季主学道,渡秦川溺水而死,盖水解也。”又称:“王进贤者,琅琊王衍之女也。遭石勒略……赴黄河,自誓不受辱,即投河中。时遇嵩山女仙韩西华出游,……救而度之,外示沉没,内实密济矣。”

    兵解法:

    《无上秘要》卷八十七和《云笈七签》卷八十五《太极真人飞仙宝剑上经叙》皆称:“以一丸和水而饮之,抱草(一作木)而卧,则他人见已伤死于空室中,谓之兵解。”

    其他解法:

    尚有太清尸解法、太一守尸法、太极化遯法、鲍靓尸解法、太阴炼形、水火荡炼尸形、阴阳六甲炼形质法等,名目繁多。道教又称:白日去谓之上尸解,夜半去谓之下尸解,向晓暮之际而去者,谓之地下主者。

    刘晴眼前一亮“找到了!”
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