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内众僧与之周旋，斗智斗勇、斗法斗阵，血战到底，无奈对方有备而来、高手如云，众僧死伤惨重。
霓雪儿略懂医术，自告奋勇，留下来照料受伤的僧人，俩位书生见状，也说留下来照顾。其实多半还惦记着遗红别苑的美女们，如小菊、梁红缨等等，真是美不胜收。就连埋在几棵柳树之下小翠的坟墓，也是那么异样的忧美，小巧玲珑的墓碑，碑文由宋高宗御笔钦题。
霓雪儿则觉得，这颇具功底和特色的碑文书法，好像在哪里见过，像谁的风骨笔调。
避走远处，看着赵美文和叶晓艺，亲密无间、珠联璧合的样子，不由得鼻子一酸，心想：不如不见，就当是路人甲，徒增尴尬，影响他的大好前程。看人家成双成对，而自己则形影单吊，天知道能否再续前缘。
宋高宗指示赵每文和叶晓艺等人，暂时不要回京城，深入调查透露本次行踪的内女干、漏网的逆贼、金人偷袭后的走向，以及与此很有关联的“闹鬼现象”。
自与陈三娘依依不舍，一番告别恩爱后，悄悄班师回京。
千头万绪，叶晓艺建议从奇异之处入手，既以“闹鬼事件”为突破口。赵每文就和叶晓艺、马铎，在“噬血鬼怪”出没过的万佛塔寺、遗红别苑附近，调查取证。
俩位书生自告奋勇，前来报告当晚的所见所闻，暗自兴奋不已，进入被烧毁了一大半的遗红别苑，闻着残红余胭、碰着佳人用物，俱是销魂得很。
现场都已被破坏。叶晓艺分析说：不是鬼就是人，是人的话，那个现身墙头的“鬼”，很可能是踩着高翘，下肢被啃噬，就用双手持着翘柱行走。如果是真的话，他正在被“鬼”追杀，如果是假的话，是他在装神弄鬼。
一行人又进入附近树林搜索，事隔几天，又被雨水冲刷后，没留下什么痕迹，最终发现几截类似高翘的木杆。有本地人辨认，这高翘像是金华孝顺“高翘罗汉班”，所使用的看家本领。
可能那俩个拖地爬行的“噬血鬼”，受了重伤之后，丢落的。先按这个假设去追溯。在荒郊野岭，草木丛生的地方，为什么要使用如此高的高翘呢？地魔鬼、地魔吸血鬼！很有可能在那闹鬼的地方，有躲藏在地下或地表的鬼怪之物，奇异凶残的动、植物都有可能。