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元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。相传吕后一系在吕后死后害怕大权旁落，密谋叛乱，宗室齐王刘囊联合开国老臣周勃一起平定了“诸吕之乱”。平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，汉文帝为庆祝周勃于正月平诸吕之乱，每逢此夜，必出宫游玩，与民同乐，在古代，夜同宵，正月又称元月，汉文帝就将正月为元宵节，这一夜就叫元宵。唐朝初受到道教的影响，又称上元。
上元节前后三天，长安城取消宵禁的限制，以方便百姓赏灯，称为“放夜”。
在一年中的难得这三天里，长安上至王公贵族，下至贩夫走卒。无不外出赏灯，长安城这三天人潮汹涌，热闹非凡。
陆曼道则在这一天打算在圣王府开个宴会，打算宴请长安城各个名流。王公大臣豪门、士族功勋等等，都在邀请之列。毕竟自己要开厂做生意还是要和这些手握大唐百分之九十财富的这些人打好关系。
最为关键的就是长安那些传承已久的士族们，他们差不多掌握了大唐的百分之八十左右的财力和人脉，做生意必定不能饶过这些人。
在陆曼道看来这些人是汉文化坚定的支持者和保护者，他们坚定保护自己的文化，敢于藐视皇权，敢于对抗皇权。才没有像后面朝代那样让文化彻底沦落为皇权的附庸。..
但他们却又是文化的扼杀者，他们是压在寒门士子的头上的大山。在科举制度举步维艰的时代，寒门士子想不依附这些大族独自出人头地是非常之困难。这些士族的观念，就是永远地认为寒门士子是低贱之人，一切应该由他们所掌握。他们热切的希望回到魏晋时期那上品无寒门下品无世族的情况，那是世家大族的黄金时代。
当唐末黄巢的铁骑彻底把这些人淹没后，寒门士子头上的大山被彻底拔除，大宋迎来了汉家的文化盛况，寒门士子也迎来了真正的科举考试，在法律上为天下寒门士子打开一条通天之路。宋朝的科技更是领跑全世界，火药、指南针、印刷术都是成熟推广于宋代。
在这些寒门子弟成为士绅。也开始新一轮的剥削和压榨。渐渐由所谓的儒生形成的朋党，转向了更加穷苦的平民百姓。他们在社会上享有种种特权，甚至到最后他们不纳税不当差，拖垮了整个国家。他们利用手中的笔大肆地描绘着损人利己的言论，让汉家文化彻底被阉割，成为统治者手中的工具。
所以没有绝对的好与坏，时代的局限和人性的贪婪才是原罪。陆曼道是穿越者，他可以通过在历史的长河，站在云端俯视众生。但陆曼道却没有没办法去评判对错。因为当时的时代，当时的环境和认知，是不能用后世的眼光去衡量，也许他们这么做也只是为了延绵家族的传承，只是可惜最后失败了。
作为穿越者应该让大唐的人们见识到更加广阔的天空，带领大唐走得更强很远，见识从未见过的世界。不能让历史重蹈汉家儿郎的悲剧，这一些必须要有所有人的支持。但是这些士族老古董是很难说通的，陆曼道自认没那信心更没那般口才，最简单的办法就是威胁。
一大早邀请的宾客纷纷上门，首先是圣王府的常驻嘉宾天策府众人，在和在门口迎接客人的林江生、刘老根打完招呼后就直接走了进来。
陆曼道也是赶紧招呼让众人前去就休息，接下来就是李二陛下和长孙到了，一众心腹和陆曼道一起去门前迎接。
大臣们接施礼后，李二陛下带着众人就轻车熟路地走进了里厅，坐在首座后就开始对着陆曼道开始指责：“你说你，怎么又给我弄了一张欠款。前几天又被蓝田县令把那个字据和奏章一起呈送到了政事堂，现在又被政事堂放到了朕的案几之上。朕天天被臣子逼得要钱，朕的老
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