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可以。
索尼大人的忧心是有道理的，因为我们与流贼有区别，他们不缺人也不缺钱，但我们什么都缺。”
目前满清实行的军事制度是八旗制度，其本质上就是大明卫所制度的升级版本，是奴隶世兵制，当然，也具备一些部族时兵制度的特点。当然，八旗制度不能简单的看做一种军事制度，八旗是军政合一，兵农合一的一体化军事化社会组织，集军事、行政、社会生产和公共服务于一体的统治系统。
从军事角度上来看，八旗制度是兵农合一，以劳养武的军事制度。与现在关内实行的营兵制完全不同，在早期，绝大部分的八旗兵仍然不是脱产的专业士兵。只有少数白甲护军之类的，算是完全脱产士兵，他们依靠包衣来养活自己，成为职业军人。
而随着满清占据了全部的辽东，八旗兵也就实现了脱产化，只不过，并不是由朝廷发放粮饷，而是以田代饷，由满清朝廷发放田庄和人丁，直接靠剥削汉人来获得生活和军需物资。
一百多万汉人和朝，鲜奴隶，养活了二十来万的满蒙汉八旗人口。
可以说，现在的八旗就是一支专业的大型武装强盗集团，需要不断抢掠关内的物资和人口满足辽东的消耗以及扩张。
而等到八旗成为常备兵，则要在入主中原后，得到了中原的赋税，以财政的方式给予粮饷，虽然八旗仍然有圈地，但基本常年在营，脱离土地了。
虽然现在的八旗大部分已经是脱产士兵，但并不能算作常备兵。
常备并应该是常年在营训练，脱离土地的士兵。而八旗兵在承担军事职责之外，还要承担行政、徭役、社会管理等职责，甚至在大部分时候，满清八旗的承受的剥削还要超过汉军旗。
当然，这是不可避免的，在世界上比比皆是，比如在沙皇俄，国时代，承受赋税和徭役责任最重的，恰恰就是俄罗斯人。
如果非要给现在的满清高出一个常备兵额的话，那么这个额度应在两万五千人到三万人左右。
这是在进行出战，还不影响国内生产生活的情况下，拿出的最大额度。其具有代表性的，就是发生在崇祯十五年到崇祯十六年的入关抢掠。
那一次，满清满蒙汉二十四旗，每个牛录抽甲兵三十人随征，而二十四旗一共有五百八十多个整牛录和二十来个半分牛录。
与此同时，每个牛录还要抽五个披甲兵前去锦州临时驻防，两个甲兵常驻防守，再往义州方向，每个牛录派遣两个甲兵。
而在宁古塔等地，另有部分兵马协防。
这样的抽丁方式，维持了阿巴泰入关的全过程，也就是八个月时间，也没有影响满清国内的运营和生产，可以视为满清常备兵的员额。
考虑到当时满清拥有六万满洲八旗、两万五千蒙古、察哈尔八旗以及三万汉军旗和一万藩下军队，相当于四丁抽一。
多尔衮缓缓点头，示意博洛说的详细点，博洛说道：“我们既缺人，又缺钱。
火炮和火枪的打造需要钱，虽然一些铁匠也可以敲敲打打出一些火枪，但要达到东方商社的标准，必须集结专门的枪匠制作，用精料，用心制造。当然，只要我们愿意，可以做到这些。
但钱这个问题是解决不了的。刘利说，李肇基的东方旅在广东成军时，才四千五百人，花费了二十五万两，其中十七万两是饷银，其余是装备费用。但在作战中，消耗的弹药却数倍于此，大几十万乃至上百万的弹药，才取得了对我们的胜利。
我们可以让八旗换装我们打造的枪炮，但是弹药呢？怎么办，几万八旗，可能会消耗几百万两的弹药，这笔钱，去哪里弄呢？”
如此，火器新军与传统军队的差别就显现出来了。
冷兵器军队是不消耗弹药的，甲胄和刀矛只会磨损，只要不战败，损耗不会很大
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