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光点，留下一句“吾将转世归来，渡尽世人”的台词，就又一次附到了别人的身上。
沾上因果不是好事，但解决因果，不管是修为还是心境都算得上一大进步，否则为什么那么多大能都喜欢玩转世重修那一套？没好处的事情，傻子才干呢！
第二次和第三次，杀生丸和第一次的套路差不多，但仍然没有找到人。
此时他对教会的结构了如指掌，发展方向也几乎是他一手定下的，曾经的敌对方都一个接一个走了，而他则将目光放在了教会的神术，和那些传说中的种族上。
此时是第四次，圣子为国王加冕，宣布他成为国家的王，教会声望达到顶峰，所谓君权神授。
政治方面终于可以告一段落，杀生丸则仍然在研究着有关于神术和神话的问题。
作为曾经的西国之王，政治力量两手都要抓，两手都要硬。
杀生丸曾经虽然更偏向于力量，但人家聪明，聪明人只要肯用心，又有足够的时间，政治方面对他来说是一点都不难——非明那不是不会，纯粹就是嫌麻烦，懒！
但政治只是一时的，杀生丸在久寻不得人之后，觉得非明这一次也许不是人族。
就像当年的神乐一样，半妖而已。
所以杀生丸让人留意一下荒山野岭，人迹罕至的地方，还有各个港口之类的。
而他本人，则仍然在研究神术。
就如非明所想，神术当然不可能是神明留下的术法，即使真的是，那也不可能是普通人就能学会的。
教会里中枢主教有一百多人，手下各个地区又有大主教，大主教手下还有主教，凡是大主教以上的或多或少，看天赋，都能够学会，这不可能是神术。
但这其实起作用的似乎也并不仅仅是人。
这其中，除去本身的天赋还与人的意志，信仰有关。
甚至确确实实有那么一丝神明的意味在里面。