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在吃饭时，吴池明显能感受到，众长老的热情度下降了不少。
不过，吴池却不在乎这个，他肆意地享受着桌上的美食。
这些灵食在吴池看来，虽然烹饪手法一般，调味方面更是简单至极，大多数食材就是简单用水煮熟，或者加点盐什么的。
可，灵食本身食材所特有的那种香气，却足以让吴池感到舒爽不已！
那真的是只要咬一小口，就能让你爽到全身上下毛孔都发散的震撼美味！
爽得吴池恨不得把自己舌头咬下来！
太好吃了！
所以，即使他之前在当司空时，多年身居高位所培养出的涵养，也在这美食面前败下阵来，使得吴池……虽然不至于狼吞虎咽吧，但也是进食速度极快，甚至一度走神，没注意听清孟石俞讲了什么，注意力都集中到食物上了。
对此，孟石俞自然是不介意，甚至还觉得有趣。
可这在其他人眼里就不同了。
孟思萦自然是觉得有些难为情，而那些长老们，里面不少人忍不住露出了鄙夷的神情，觉得这个吴公子真是土包子，没见过世面！
然而吴池才不管他们怎么想，只要自己吃舒服了，管它呢！
只是，吴池想闷头吃饭，有的人却不想放过他，一位长老主动问吴池：“吴公子，师从何人啊？”
这话就很有意思了。
如果是修仙者之间问这句话，那对方自然可以大大方方地自曝家门，说我师父是谁谁谁，是散修还是某个宗门的。
可是，这长老明知吴池不是修仙者，却问这么一句话，其意不言而喻：
我就是讽刺你不是修仙者，是凡人，让你自惭形秽！
如果今天来这里的不是吴池，而是一个寻常的普通凡人，听到这话，肯定要面红羞愧，无地自容了。
孟石俞也听出这话里面的意思了，他眉头一皱，就要替吴池解围。
然而吴池却微微一笑，自己替自己解围道：“在我们家乡有一位圣贤说过，‘师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。"……”
据吴池了解，这个世界里并没有韩愈，没有《师说》这篇文章，同样也没有孔夫子孟夫子这些人，所以吴池就用‘某圣贤"来指代。
当然了，吴池说这个，也并非是为了抄袭古人文章来替自己装逼……吴池很不齿这种行为。
他只是在讲道理。
孟石俞听完这段话后，首先为吴池捧场：“说得好哇！此话句句珠玑，让人豁然开朗……圣贤之称，此人当得起！”
其余长老回味了韩愈的这段话，也觉得颇有意味。
毕竟，韩愈的这篇文章能够流传千古，自然是不凡的。
有长老评价道：“人非生而知之者，自然要从师，而只要是生乎吾前，闻道先乎吾者，就可以是师！是故无贵无贱，无长无少……这么说来，吴公子是个好学之人，师从了无数人啊！”
“是极是极！吴公子师从无数，若是再问他具体师从了谁，就落了下乘了！”
“吴公子有大智慧啊！”
一片夸赞之声，孟石俞也露出赞许的表情，觉得吴池的情商高，将刁难化解为无形……
真能化解就好了。
如果在座的诸位都是君子、道德高尚之人，听完吴池这话，自然不会再刁难了，会真心赞誉吴池。
可，并不是啊！
在座的这些长老，品性差劲的人，比比皆是！
他们心思阴暗，粗鄙蛮横，一肚子坏水。
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