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很粗糙，但是征收简易，短期内能缓解财政困难。所以对新区的行政官员来说是必征的一种税赋。一般来说征收的阻力也不大，只要将本地缙绅大户召集起来晓谕一番。大致就能解决。
但是在阳山，合理负担的征收模式居然失灵了。王初一派人出去晓谕，摊派合理负担，结果除了距离县城较近和主要交通线沿路的一些村寨勉强答应了之外，全县居然哟一半以上的村寨都借故推脱。理八门，无非是前阶段闹了瑶乱，大家受损太大，没有钱粮可以缴纳云云。倒是永华等地的瑶民同意按时缴纳，只是他们强烈要求王初一的县政府：管一管盐贩。
王初一新官上任，没有钱粮寸步难行，他急于要解决这个问题。
彭寿安这个土地爷回来了，王初一立刻便来请教了。
听到他介绍的目前情况，彭寿安自己也苦笑起来。三年前他初到阳山的时候，也是这么个局面。虽说没有八排瑶造乱，但是他面对的局面和眼前这位剃了头的王县长一般无二。
他的办法，和千年来中国官僚的传统做法并无不同，那就是绕着走。好在豪强们只是要在自己的一亩三分地上为所欲为，公然造反是不敢的。双方总还能保持一个默契。
如今正是大乱之后，澳洲人又是新来乍到，这些豪强难免欺生。
彭寿安思索再三，道：学生倒是有两个计策，一文一武，不知道老爷想听哪个？
王初一暗骂这酸子真是会拿乔，然而他现在两眼一抹黑，离不开这个前任县太爷，便道：两个都说来听听，哪个好用哪个。
彭寿安笑道：这两个计策说不上好坏，各有利弊，就请县长权衡了..
好了，好了，你快说吧。王初一奈不住的催促道。
一是文策。地方上大户豪强不肯缴纳，无非是嫌征收的数目太大了。要说起来，大乱之后，立刻就要他们缴纳钱粮，也的确有些强人所难。老爷可以请几位本地缙绅老爷作说客，与各寨私下相谈，核一个数目出来――彼此都能满意，公私两便。
这其实是最传统也是最妥贴的做法，地方豪强毕竟不是图谋造反，对县令再怎么轻视，也不敢轻视他背后的朝廷，大家谈好条件，一切好说。
说到好处，虽然不得不少收钱粮，但是毕竟是和平的谈条件，用不着动刀动枪，社会保持稳定，对于阳山这样环境复杂的县份来说，不啻为一个好的选择。毕竟强行征收就得动用武力，对纯粹的外来户县令来说这是件很困难的事情，且不说上阵的风险大小，万一闹出个民变来，前程就完蛋了，搞不好性命也保不住。
这个计策，王初一自然不能接收。至于彭寿安，他这些天早就摸清了澳洲人的治理思路，当然明白王初一绝不会接受这文策。
那么接下来的自然是武策了。
武策便是剿匪。
剿匪？王初一诧异道。他明明谈得是合理负担的事情，这彭老爷怎么扯到了剿匪上去了？
剿匪这是应有之义――毕竟他眼下急着征收合理负担主要目的也是为了扩大县国民军的兵力。
老爷有所不知，这阳山的匪患和豪强素有勾结。只要老爷剿了匪，不愁他们不缴钱粮。
好，老彭你仔细说说。王初一忽然觉得这前任县令
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