三百八十九节 两个关心归化民婚姻问题的元老（三）(2/3)
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这么高比例？
没错，王君点头，我看统计数字，广州城里目前持有黄票的***大概有一人以上，就算有七成的***打算从良，至少也有一千人。
这个我觉得是不是有些杜易斌说，***的话，归化民愿意娶吗？这可是17世纪啊！
本时空我不知道，不过在旧时空年代取缔妓院，***解放之后大部分都组织了家庭。不论是什么时空，贞节观这种东西只有在中上层社会才有市场，普通的劳动者能娶到老婆就不错了，没那么讲究。
形成共识之后，双方分工，由王君去负责说服广州市的相关领导，给相亲活动开绿灯。相亲也好，结婚也罢，都是需要投入场地和物资的，必须得到地方实权派的支持。王君其实并非能说会道的人，但是他在工业部门工作，又负责着蒸汽机维修，属于硬邦邦的技术干部，地方元老本着关键的时候能派上用处的原则，一般都是比较客气的。
至于杜易斌，则去负责说服收容所的妇女主动选择残疾归化民。
说起来，要解决婚姻问题的残疾归化民并不比当年民政部门为志愿军伤残军人找老婆困难，元老院的大众医疗水平十分落后，物资严重短缺，即使到了现在，伤情严重的伤员基本上活不过下来。所以残疾归化民中很少有严重到生活不能自理程度，多为肢体残缺，相对而言难度不算太大。
比较困难的是化学烧伤人员，在工业口的残疾归化民中这是个很大的群体。化学烧伤人员很多有面部疤痕和残缺，有的和卡西莫多差不多，其实对接触过很多残疾归化民的杜易斌来说，传说中的卡西莫多和他们比起来都可以算是美男子了。
元老院的医学水平虽然做整容手术不成问题，但是受限于抗生素等一系列技术支持的不到位，面部整容手术开展的很少。杜易斌觉得他们才是最难办的一群人。
不管大家如何谈看重的心灵美或者人好或者上进心，归结到最后总是视觉动物。杜易斌叹了口气：没有组织上安排是不成的
杜易斌到了皇华寺――这里过去是广州府的普济堂，现在改成了广东省临时收容所，作用和过去一样专门收容各种无家可归人员。
这里已经修缮清理过，过去破败荒芜的景象被一扫而空，虽说修缮颇为仓促草率，但是较之当初刘三来视察时的惨状而言已是天壤之别。
所长、副所长一干人已经在门前恭候杜易斌的到来，身后还跟着几十个老幼妇孺，都穿着一色毛蓝布的短褂子。手脸洗得干干净净来欢迎首长视察。
他一下轿子，所长便迎了上来，满脸堆笑道：杜首长好！我是这里的所长，叫陆为嘉，您叫我小陆就好了。
杜易斌见这小陆满脸胡子，皱纹深刻，哪里小了，便打趣道：我看叫你&lso;老陆&rso;差不多。
是，是，老陆也成。陆为嘉连连点头。
杜易斌见他穿着一件洗得发白，去掉了领章帽徽的旧军服，大概知道这是个退伍军人――元老院治下为数不多
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