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ldo;听说是禁母，奥雅们已经叫人把这女子抓了起来。黎本清摇头道，好好的女子，不知道发了什么邪。
这可坏了。慕敏有些焦急。
怎么了？大家莫明其妙。
慕敏解释道，但凡有所谓遭禁的事情，道公做法就会点名说某人是施禁的人，男的叫禁公，女的叫禁母。
被宣布为禁公禁母的人，有点类似中世纪欧洲的巫师巫女，大家对他们既怕又恨，认为时刻都有可能施禁害人。这么一来，黎寨里一旦有人被指认为是禁公禁母的，群众往往会对其进行杀害，有的地方稍微缓和些，但是也免不了诸如拷打，逼迫***洗澡之类所谓驱鬼的手段。这一现象直年代人民政府大力干预下才被清除。
现在既然有人被认作是禁母，这个女子的性命就堪忧了。
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有关海南黎族禁的资料，包括本书中所有的黎族民俗、社会风情都来自解放后政府对海南少数民族的社会调查资料。本书里提到的许多现象、风俗和习惯，实际是从清代甚至清末才有的，目前可见的明代黎族的资料较少。(未完待续，如欲知后事如何，请登陆.，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)(未完待续。)