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所有的中国主妇都知道怎样最大限度地使用她的布料一处不能用的，保险用在另一处，一些碎布条也要物尽其用，用来纳鞋底这些物品始终会尽其所用，最后的下脚料也要和其他布料搭配使用，直到用尽为止。
三个轿夫抬着他走了5个小时，行程23英里，然后又走回广州，去吃为他们提供的早饭。吃早饭之前走了46英里，其中一半路程是负重的，而这仅仅是为了节省5分钱。
中国的独轮车大部分推起来嘎嘎作响，这是因为缺少润滑油的缘故然而那些神经麻木的人认为嘈杂声比油更便宜，宁愿嘎嘎响也不上几滴油。
一位中国妈妈看见自己的孩子满身尘土，就用一把旧条帚给孩子扫土。一位好奇的外国妇人说道&lso;你的孩子每天都洗澡吗？&rso;&lso;每天都洗？&rso;中国妈妈惊怒地回答，&lso;他生下来之后还从来没洗过呢。&rso;对于一般的中国人来说，肥皂零售商即使打出&lso;比土还贱&rso;的招牌，也不会有什么效果。
一般不可能买到任何现成的工具，但可以买到一些半成品，然后自己加工、修整。因为自己加工，总比买现成的便宜。所有的人都图便宜，于是就没有现成货了。
这些描写固然可能有偏颇及夸大其词之处，但至少可以证明小农经济社会的消费观与现代人迥然不同之处。从中可以总结出古代――至少是明清时期――下层劳动人民的普遍消费观：时间、体力、舒适、便利这些都是免费的，只要能节约哪怕一个铜板，就可以尽情挥霍这些免费的元素。从现在一些老人身上，依然可以看到这种消费习惯的残留
我们迄今为止，严格的说还没有真正的涉足大众消费品的生产。由此我们能够得出一个课题：在这个时空走经济路线搞贸易立国的，要如何改造古人的消费习惯？(未完待续，如欲知后事如何，请登陆.，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)(未完待续。)