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华夏论对于火的控制，那非火神祝融莫属。
而且很巧，祝融在民间传说里常常以女子形象出现，所以又被称作祝融夫人。
最重要的是，火神传说里她常用的武器里也有火弓，也难怪方牧会第一时间想到这个神灵。
当然，传说也就是传说，至于历史上火神是否真的存在，方牧并不怎么相信。
按理说那么多的华夏神灵，若是真的存在过，总不可能莫名其妙地就全部死光了吧？
至少也该留下一些线索供后人寻迹啊！
就算在神斗之地里发现的神国遗迹，出现的都是一些诸如之前在海洋里遇到的那个海神一般的神级，都没有出现在各国的文明传说里。
不过这些对于方牧而言，也没有那么重要，反正他要借调给这些凡级的力量，并非来自于那些虚无缥缈的传说神灵，而是来源于他自己而已。
有着书仙系统的帮助，又吸收了多国的文明内容，如今世上应该没有任何一个神级能有比方牧更多的知识储备。
正所谓一窍通百窍通，对于方牧而言，他虽然没有精研关于火这种天地之力的了解。
但是他的君子之境里早已演化出万物，其中的日月星辰，风火雷电，都代表着各种天地之力。
以及对于【易】的感悟，知晓了万物变化蕴含的理，方牧就更容易在一项天地之力进行精研。
其他的神级想要凝聚神格，就必须对于天地之力掌握到一定程度。
比如卫九州选择的就是冰霜之力，一旦成就神级，就可以御使天地寒霜，冻结世间万物。
而方牧凝聚神格与其他神级都不同，别人是参悟天地之力，而方牧则是选择了天地中间的人。
别人想要领悟天地之力，是通过感受同属性的自然之物，然后一点点与之融汇。
而方牧则是通过各国的文明内容，感受着人与天斗、与地斗、与众生斗的无数历史文明，吸收着在岁月长河里，无数人类创造的智慧结晶。
他没有参悟任何天地之力，但是却能很通透地看待天地之力。
想要将之掌握，根本不是多难的问题。
他只是心意一动，神念便是散开，钻入地面，融入岩浆之中，感受着地火之力。
随后又射入长空，穿梭亿万里，直达太阳之中，感受着天火之力。
再点燃一根蜡烛，一团篝火，一洞灶火……诸多与人类息息相关的火焰之力，也被统称为人火。
最后，再结合他从阿三那里窃取的关于拜神者修行路线的内容，凝聚出一枚火红的神印。
这和神级强者的神格有些类似，都蕴含着浓郁的神力和天地之力的法则感悟。
方牧再随手一抬，用自己获得的灵物泥土造就了一尊美貌惊人的火焰女神。
神话传说里的祝融面貌凶恶，方牧当然没有必要一定要和记载一样，反正这是他创造的，一切解释权归他所有。
美貌的神灵比丑恶的神灵更容易让凡级接受，尤其是某些热血沸腾的少年。
要是他们的神主是一个美艳的妹子形象，估计修炼和战斗的时候，都得努力几分。
方牧发现，创造了第一尊神灵之后，莫名感觉疲累了几分。
他之前和血妖族的神灵打架的时候都没这么累，当时比现在耗费的精力更多。
看来破坏和创造的区别就在于此。
“先让他们去试试吧。”
方牧传令，让安阳基地市的高层来将这尊神像搬到了一座宽阔的广场，然后又将整个基地市的火系战斗者全部带到那里。
这些火系战斗者都非常懵，不明白为何会被集中到这里。
数以万计的火系战斗者职业各异，有法师也有战士，此刻正在凝望着中央那尊高达数十米的神像。
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