阅读提示：为防止内容获取不全，请勿使用浏览器阅读模式。
何谓三清？
即是玉清元始天尊，上清灵宝天尊，太清道德天尊。
三清便是道教的三位至高神，如今的三山即使分裂彼此不合，每座桥头却都是依然设有三清殿，里面供奉的便是这三位尊神。
而若是谈到一气化三清，这又得说起一个典故。
《封神榜》曾有记载。
一气三清势更奇，壶中妙法惯须弥
不二门中法更玄，汞铅相见结胎仙。
未离母腹头先白，才到神霄气已全。
室内炼丹搀戊己，炉中有药夺先天。
生成八景宫中客，不记人间几万年。
骑牛远远过前村，短笛仙音隔陇闻。
辟地开天为教主，炉中炼出锦乾坤。
这其中的大概意思便是讲述当年通天教主摆下了诛仙阵，此阵威力绝伦，只有老子亲自登场才能破之，诛仙阵虽强，但在老子眼里一文不值。老子是这样踏进诛仙阵的。“老子把青牛一拍，往西方兑地而来；至陷仙门下，将青牛催动，只见四足祥光白雾、紫气红云，腾腾而起。老子又将太极图打开，化作一座金桥，昂然入陷仙门而来。老子作歌，曰：‘玄黄外兮拜名师，混沌时兮任我为兮在我掌握，大道兮渡尽群迷。清静兮修成金塔，闲游兮曾出关西。两手包罗天地外，腹共须弥。”
之后的老子更是动用一气化三清秘术。
一曰上清道人。诗曰：“混沌初判我为先，常有常无得自然。紫气东来三万里，函关初年。”
二曰玉清道人。诗曰：“函关初出至昆仑，一统华夷属道门。我体本同天地老，须弥山倒性还存。”..
三曰太清道人。诗曰：“混沌从来不记年，鸿蒙剖处我为先。参同天地玄黄理，任你傍门望眼穿。”
所以看来如今的三清便都是老子的化身，当然这不过是笼统的说法，道家讲究道生一，一生二，三生万物，归根到底都是道的演化罢了。
而现在石坚既然提到道教的至高秘术便是这“一气化三清”，那么这又跟巫神柱有什么关系。
石坚立马给出了解释:“原本一气化三清在我道家传承，生生不息的，不过跟巫族大战过后便失传了，当年那一代的巫神境界已经达到了十段巅峰，这可是相当于我道家的天尊巅峰之境，达到这种境界，说为地仙也不为过，”
“当年的道首张之维在境界上吃亏，不得不把道家至宝老君炉给带上，那一场大战太过惨烈，最终的结果便是张之维和那一代巫神同归于尽，道家顶尖战力几乎损失殆尽，老君炉也遗失在那一场战斗之中，而一气化三清秘术，其实便是需要参悟老君炉才能得到，这种至高秘术，无法记载于书页，只能以老君炉为载体。”
石坚说到这里，钟离已经隐隐抓住了脉络，前后结合起来看，答案其实已经呼之欲出，这个巫神柱想来不是现在的赶尸派人炼制，这应该便是上古巫族炼制的东西，而它则事关道家第一秘术一气化三清的关键所在，可是这其中的联系，还需要石坚的进一步解惑。
石坚继续说道:“这巫神柱便是第一代巫神炼制的东西，当年的那一代巫神便是手持这巫神柱和张之维对抗，不过这玩意相比老君炉还是差点火候，本来境界要低的张之维这才能同归于尽。”
“这巫神柱因为和老君炉的对抗，也受到了重创，如今威力不显，不过却依然还是不可多得的宝贝，但这不是最重要的，巫族修炼方式太过骇人，当年一战，死伤无数，他们死后，尸体之中产生了大量的毒气，那一片战场在日积月累之中成为了一处绝地。”
“这处绝地想必师弟也猜到了，不错，正是边境云雾大泽！处在两国交界之处，自封成为一处秘境，千百年来很少有人踏足，但凡事总有例外，这个巫神柱不仅能开启秘境，还能让人安然无恙的走入
本章未完，请点击下一页继续阅读》》