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皱了皱眉，没有说话。
他现在所做的一切，确实只是通过暴力手段强行将整合南北武术界，这一点，他当然清楚。
单纯的暴力并不能解决本质问题，这一点，李大曾跟他说过许多次。
否则，当年在贵阳的时候，他就会直接割了光头的首级扬长而去。
但暴力同样也是短期内最有效的方式。
徐重光的手段，会在短时间内令南拳表面上听从号令，同时内心中积压的怨恨却会越来越多，只不过敢怒不敢言。
可徐重光很清楚自己的目的到底是为何。
现在日本人占据东北，毫不掩饰对于神州大地的狼子野心，一场浩劫即将降临，已经是可以预见到了，北方的有识之士为国奔走，号召人民团结一心，共御外敌。
但是南方现在又是什么情况？
高情商的说，这叫万物竞发，勃勃生机。
低情商的说，这就跟“商女不知亡国恨，隔江犹唱***花”一个样子。
这种情况，不需要，也没法跟他们再讲什么了大道理，只能是先一棍子把他打服在说。
而南北拳之间的私怨，自然也会在更大的外来矛盾面前，变得不值一提。
南方武术界因为徐重光暴力手段强行压服积攒下来的所有私怨，最后仍然会在整个国家的生死存亡之关头，变得不值一提。
当然了，国难当头，一定也会有个别人会因一己私怨毁了大局。
肯定也会有人说什么国仇是国仇，私怨是私怨，倘若要为了国家与自己的仇人冰释前嫌，共同抗敌，练武练到这份上，干脆不要活了什么的。
如果连私怨都报不了，还谈什么国仇。
这就更可笑了。
这种人说白了就是精致利己主义罢了。
赤色同盟会与白色同盟会之间的仇怨不可谓不深吧？
多少人死在白色同盟会的手上。
如果他们坚持要为了私怨而放弃国仇，对日本人视而不见，一味跟白色同盟会拼个你死我活，那么华夏的未来，会是怎样的？
这个问题本质上是小我与大我之间的取舍。
个人与团体的私怨也好，宫宝森心心念念的门派传承也好，都只不过是小我，而国家的存在才是最真正的大我。
什么如果连私怨都报不了，还谈什么国仇。
什么如果练家都保不住，还卫什么国。
包括宫宝森的，我们没有能力去保家卫国，只能保住门派的传承。
都是选择小我。
儒家说达则兼济天下，穷则独善其身。
但同样可以反过来说。
若无人兼济天下，你又怎能独善其身？
但至少这个时代，选择牺牲小我成就大我，是会被赞颂与肯定的。
而再往后几十年的时代，牺牲小我成就大我，是会被人骂圣母的。
后世，即便是一本小说，一个主角若是无缘无故去救一个陌生人而导致自己丢了一条手臂，都会被无数人骂圣母，弃书。
那么这个时代，那无数的战士，都是在不相识的陌生人而牺牲自己。
曾经，徐重光和孙禄堂，什么是神，什么是圣。
到今天徐重光已经能给出自己的答案了。
四个字。
舍己成神。
舍己者，当成神。
当为后世千千万万子孙而敬仰崇拜。
也因此，在未来，会有无数舍己者，在死前那一刻，爆发出远超人体极限的力量。
宫宝森看着徐重光，缓缓上前，“好威风，好煞气！傅昌荣教了一个好徒弟啊。”
傅剑秋原名傅昌荣，剑秋是他下江南之后的名字，所以他在北方的朋友都称呼其为傅昌荣。
“今日南拳百年的招
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