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从综武开始征战诸天

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第一百五十章:赤色武神(上)(2/4)
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大的变化,也没有后来那几十吨的恐怖力量,就连王超这种主角,在丹劲和罡劲的时候都只有二千斤的力气,更何况其他人了?

    现在的自己,虽然可能不如王超,但也相差不远。

    其实这才符合龙蛇世界的历史。

    龙蛇后期,丹劲和罡劲,可以直接徒手拆装甲车、坦克,民国时代,日本那布丁坦克,对他们来说就跟纸糊一样脆弱。

    要不怎么说龙蛇是中武世界,只是他们攻高防,单论出力,丹劲那都是炮弹级出力。

    中华武术界当时那么多罡劲,丹劲,能够直接改变战争的结果了。

    但是龙蛇世界,抗日战争的进程,并没有丝毫的变化。

    日本当然也有高手,但根据龙蛇中的日本来看,那边最强者也就是丹劲罢了,没法跟中华武术界比。

    如果是按照早期的战力,那么就可以理解为什么了。

    因为即便你抱丹坐跨,一拳一脚皆有上千公斤的大力,可是你能在战场上做什么?你是能拆装甲车还是坦克了?面对枪炮,你什么都做不到。

    你就是把龙蛇演义中,王超刚到南洋那个时间段的他,再带上唐紫尘,一起丢到这个世界来,也不可能做的改变战争的大势,也很难做的比徐重光更好了。

    徐重光觉得自己做到了能做的事情,那么是时候准备离开这个世界了。

    死亡才能离开,所以他要策划一场死亡。

    他要展开一场又一场的刺杀,直至死在刺杀当中。

    于是他又一次离开了西北,辗转全国南北,杀了不知道多少汉剑走狗,日本军官,国内百姓纷纷叫好,武林同门们纷纷将他视为武圣人,做为自己的目标,日本人对他的人头悬赏高居不下,赤色同盟会也称他武神之称,实至名归。

    他的声望越来越高,但死亡对他来说,不是死亡,而是回归。

    可他却一直活着。

    也许是因为,心存死志之人,反而不被阎王爷所收吧。

    那就继续。

    徐重光决定进行一场大的刺杀,他并没有抱着能够成功的想法。

    那就是,刺汪!

    今夜天气极佳。

    褚民谊双手负背,抬头仰望苍穹,只见星空神秘浩瀚,无边无际,令人不禁感叹自己的渺小。

    他感到脖子有些酸麻,便将视线收回到眼前的汪公馆来。

    这座占地辽阔,绿树葱郁,坐北朝南的公馆,向来是灯火通明的。

    俯视着公馆壮丽的情景,褚民谊心内却思绪万千,一九三七年上海沦陷的时候,他就没有西撤。

    他本来就是“汉”派而非是宁派的人物。

    话说前朝为了支付赔款,弥补财政亏空,开始横征暴敛,致使各地起义高达上百次,其中最大的一场起义,便是由一个落第秀才掀起的盛大起义。

    这位落第秀才自称上帝之子,但他这个上帝,到底是昊天上帝,还是西方的天主,连他自己都说不清。

    因为这一次他看得不是《劝世良言》,而是利玛窦的《天主实义》。

    利玛窦当年为了宣传教义,一方面故意不提耶稣,一方面故意将历朝历代官方祭祀的至高神混入经卷之中,他在《天主实义》,先引用了儒家经典中十一段谈论“上帝”的文字,然后写到“吾天主,乃古经中所谓上帝也。”

    上帝就是天主,天主就是上帝。

    所以洪秀才看了利玛窦的书后,觉得天子是昊天上帝的嫡长子,而我是昊天上帝的二儿子。

    兄终弟及,这天下几千年来都是你这个嫡长子坐,现在总该要让我这个弟弟坐一下了吧。

    于是洪秀才很快就找到村口的破道观的路道士,路道士掐指一算,表示洪秀才就是上帝的二儿子,合当定鼎天下,于是洪秀才称天王,拜路道士为国师,一
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