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凯撒大公统治红杉公国的消息，以光速传遍了整个公国。
巴肯城、巴克城、巴塔城等众多城池，一夜之间，纷纷更换旗帜。
象征着新大公家族凯撒家族的荆棘王冠旗帜，飘扬在泰格统治的每一座城池上。
人们也开始对新大公的统治，抱有热烈的希望。
尤其是《凯撒法典》内容的快速传播，顿时让底层民众和商人看到了前所未有的希望。
法典中，给予了底层人前所未有的保护，确定了他们的生命和财产权利。
虽然这种确立和保护，以现代眼光来看，非常原始，但这是从零到一的突破。
不过，人们都在怀疑，这部前所未有的法典，究竟会不会得到贯彻。
更准确地说，法典的制定者、执行者和监督者，至高无上的凯撒大公，究竟不会不会遵守他的承诺依法行事。
但泰格可以清楚地告诉他们，民众们的担忧是多余的。
统治本身就是关键，至于是善治还是恶治则无关紧要。
维持统治稳定的铁则就是制定有利于自己的规则，然后尽力去维护规则的稳定运行。
规则制定者自己违背规则，不仅是对自己权利的亵渎，更是自在动摇自己统治的根基。
尽管冈瓦纳世界的统治逻辑中，蕴含很大一部分由上而下的强权力量统治，可规则的力量也是不容忽视的。
制定《凯撒法典》的那一刻，泰格就已经具备了一个合格统治者的素质。
自己可以更改法典内容，但绝不会违背法典行事。
语言是没有任何作用的，唯有实际行动可令人信服。
而心细的奥德丽，早就为泰格准备好了开刀的人选。
一名男爵、一名教会神职人员，以及泰格本人麾下的一名骑士。
其中的男爵是泰格早已收服的巴明斯城贵族，投靠过来之后，仗着家中小有积蓄，在巴格达过上了无所事事的富贵日子。
每天不是在白虎堂泡着，就是去各种酒馆场所放浪。
该男爵喜好用强，且尤其喜欢年轻女子。
一开始，还能用金钱购买服务。
到了最后，这些自恃血脉高贵的上流人，觉得自己和底层女人睡觉，那是给她们脸面。
于是连钱也不给了，直接用强。
罗列罪状中，多达九起多人运动，受害家庭众多。
按照《凯撒法典》，该男爵及其同伙，全部褫夺爵位。
强一人者处以十年监禁和五千银贝罚金；强三人及以上者，没收全部财产，并处以阉割之刑。
涉及到多人运动，罪加一等。
这些败类也有自己的人脉，在了解到自己将被定罪，即将被用来树立典型后，立刻多方奔走，但却都以失败告终。
最后泰格给了老贵族群体一丝颜面，将这些人的阉割刑法，全部改为斩首，没收财产、褫夺爵位后，不再祸及子孙。
第一天，在泰格命令下，涉案人员全部被押赴刑场，斩首示众。
当人头落地，鲜血飞溅，无论是隐藏在人群中的受害者，还是围观的民众都发出了震天的欢呼和大吼。
这是第一次，贵族执掌公国以来第一次，因贵族对平民奴隶犯下罪行，而公开被处死！
当然，这些被处死的贵族，都不在权力核心，更不具备超凡力量，但无论如何这都是从零到一的突破。
这一次公开处刑，敲开了所有人心中的大门，让依法行事地理念，开始扎根。
泰格称公后的第二天，犯下贪污、猥亵、谋杀和诬告罪行的一名教会司祭，也被公开斩首。
随后，当泰格亲手斩杀了自己犯罪的扈从骑士，褫夺其一切封号和财产时，人群的欢呼声已经无以复加。
这名扈
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