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上古神话传

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第4章 之六 联合执政 下(1/3)
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    经过投票,结果西王母的天派人都赞同西王母的主张;而地派党人都赞同刑天的主张。两派票数相等。

    天皇最后表态道:“既然如此,本皇决定实行轮流执政,一轮定为三十年。以观察各派主张的政绩。现在九州百姓生活刚刚步入正轨,就有西王母先执政。”

    这个办法也好,双方无话可说。

    西王母第一轮执政三十年,大家都非常高兴。尤其在天上神位低的人,都愿到人世吃苦锻炼,立功积德,以求升职。

    西王母也不敢大意,求老子天尊求派人下界相助,老子天尊即派下一个自己的分身,名叫金阙君,下人世做教尊,定点于华山。

    金阙君根据西王母的建议,在新人类中选了三大弟子,以培养作为人世三大道教首领。

    金阙君下三郡,慧眼视人间,在恒山选上一少年名叫夸父;在泰山选上一少年名叫冉兴;在衡山选上一少年名叫罗耕,此三人身具大德,前身都是官神。金阙君帮助他们很快得道。叫夸父去主持恒山郡,叫冉兴去主持泰山郡,叫罗耕去主持衡山郡。

    在三大弟子开始工作宣天道的同时,西王母就派遣以天将张华为大队长的基建工作队下到人世,帮助夸父、冉兴、罗耕推广天道,组织建立政府,搞好百姓的基础建设,建房修路,架桥等。

    西王母的三十年执政取得了很大的成绩:使新人类广泛接受天道教育,提高了道德水平。

    落实了“小有所教,老有所养,鳏寡孤独残痴人大家供养”的大同之世政策。子女***养,老弱病残人集体供养,大家同甘同苦一起生活。

    ***生产劳动,将农牧渔业分工。

    实行男娶女嫁的固定夫妻生活,有利于子女的教养和生产力的稳定提高。

    西王母政府已经得到九州百姓的普遍欢迎。

    三十年到期,以刑天为首的地派接续执政。刑天马上开始做大刀阔斧的改革。

    刑天亲自来下界组织三大郡开会,宣讲“女权”。

    他说:“天帝最开始在地球上培育人种时,男女是平等的。但是长久以来,一直都是男人欺压女人、甚至有吃女人的怪现象发生,历史上曾出现过辉煌的混敦女王领导的女权天下。

    既然男女平等,我们实现女权天下有何不可?我们地派主张在替天行道的基础上,实现"女权天下"!

    从政府各级官员到每个家族,家庭,一律实行以女代男的改革措施。政府以女官为主,家族以女人为主,家庭跟随母为姓。

    此令已出,马上生效。各政府,家族,家庭进行权力交接。

    刚开始各地阻力较大,很多达官贵人都难以接受。刑天即令王娆为女权改革总负责人,匪首出身的祖状负责监督执行。

    王饶则成立女子宣传队,广为宣传女权的好处。获得了不少忠实女粉丝。

    祖状对于不服从女权主义的,不管是谁,一律采取强硬态度对待,轻则用刑,重则直接砍头。

    经过的改革,女权主义基本成型。但是也暴露出很多社会问题:

    首先就是劳动力缺失,生产力下降,食物缺乏。在靠体力劳动获得食物的年代,男人始终是主要劳动力,实行女权天下以后,很多男子流离失所,也有一些靠取悦女人,歌舞求爱,不参加劳动。

    第二就是造成了家庭破裂,社会混乱,很多女首领养着几名中意的男子不劳动,厌倦了就开除。造成社会不稳定,流浪者居多。男人仍然争风吃醋,相互残杀之事居多。甚至还有许多小孩出身只知道自己有母亲,却不知道父亲是谁。

    还有很多家庭都不愿意赡养老年人。针对这一问题,祖状的解决办法是,规定是六十岁以上的老人,集中安置在山洞,不准出来。每天派人统一送食物,直至死去,这个山洞就叫做“祭祀窑”。


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