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都是四个屋子东西南北背靠背十字形分布的，这样，是为了尽可能让墙壁公用，尽可能提高建造效率节省工时。
相较于普通百姓，李孟羲对生活品质的要求，巨高。
他要求，所有房屋，墙得高大，得坚实，高大是考虑到后续配套高架床铺的使用问题，坚实为了耐久，他还要求，所有房屋得有窗户。
有窗户，这个要求有点不合实际了，在乡间，做窗户性价比极低，因为，做窗户得木头，得大量人工，窗户做的不好，还漏风。
在汉末，做窗户性价比极低。
但是，李某人来了，形势就变了。
巨鹿百姓当还不知道什么叫个湖纸窗户，什么叫个窗户纸。
造纸术已经大突破了，造纸术已突破到，随时可以生产大量廉价的纸张。
汉时的窗户，很贵，但是，只一个框架再湖上纸的窗户，便宜的不能再便宜。
除窗户以外，李孟羲要求，所有房屋，地面全得砸瓷实砸的平整。
又一项技术给房屋建造提供了助力——烧土技术。
按汉时的做饭方式，一个大瓮，下边放一堆柴，柴就放在地上烧着，时间长了，地上的土就烧的又红又硬。
烧土技术乃是，反正义军有大量的工业，需要焖炭，需要建热处理窑，有大量的窑烧生产，借用这些生产，可以顺带把一些土放到窑里，这样，随着生产，顺带就吧大量烧制过的熟土成吨成吨的给生产出来了。
这些烧制过的土，不会潮湿，也不会生虫，乃是极好的铺垫房屋的材料。
正因为有这个技术，李孟羲才会去考虑房屋中地面的处理。
生活所需，衣食住行，住有房屋，行有过道，过道一项，考虑到便于过便于交通，李孟羲紧凑房屋住地的同时，特意把过道留的很宽敞，过道宽敞到可以两辆板车并相同行。
在李孟羲的规划中，他有对炊事技术进行改革的计划。
土灶日后必然普及铁锅，连带着，厨房烟囱也要普及。考虑到房屋紧凑住房用地稀缺的现实，李孟羲在设计厨房的时候，采用的是连排厨房。
既，一个大院子，三五户人家，这三五户人家的灶台靠着墙一个挨一个的修建，灶台上，再搭一草棚足矣。
如此，单独的厨房不需要了，用一间厨房的面积，盖了多个灶台。
要不怎么说，李孟羲对生活质量的要求太高，汉末百姓，屋子里随便支堆柴火就能做饭了，可李孟羲要求灶台，要铁锅，要厨房，要将来的煎炸烹煮一堵好吃的。
卧室，厨房，都有了，还有院子。
因住宅紧凑，院子腾不出太多空间，而且，巨鹿城中，到时大量人口，都是铁匠木匠造纸匠人等生产人员，也就是，巨鹿城中之住民，不是农也人口，乃是手工业人口。
根据此人口特点，巨鹿住民就没有饲养牛骡等大行牲口都需要，顶多可以养个鸡鸭，而养鸡养鸭，不需太大空间。
当一整套民居系统下来，一间大屋子，屋中放三层床架，一屋放床架三具，可住八九人一家，然后，这一家除房屋以为，另有灶台加养鸡鸭加堆柴火加晒衣服的空地的面积，大抵是跟房屋面积相当的。
在居住面积以外，李孟羲将公共厕所分布在了民居当中，平均三五户一个厕所。
还有用水和洗衣服的地方，城中水井分布七零八落的，很不均匀，问过会打井的匠人，匠人说底下都有水，只是有的水深有的水浅的缘故，水浅的地方挖井好挖，水深的地方不好挖。
既然是到处都有水，所以，李孟羲便整齐无比的满成撒棋一般把井位隔一段就安排了一个。
平均，十户就一井。
而水井所在之处，留出的洗衣褥的空间，大抵是两户民居那么大的一片空地。
乡
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