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李孟羲又遇到了两难问题了。
他忽然想到，若是刘备，刘备是怎么做的呢。
李孟羲侧目朝刘备看去。
只见，刘备慢条斯理的夹着一个丸子，吹了半天，干吹不吃，然后好一会儿，可见刘备咬了一小口，之后，便见刘备抬起了头，朝下边看去，左看看，微笑着跟人点了点头，右看看，跟人点了点头。
李孟羲把之全然看在眼里，原来是这样，他觉得学到了。
然后，李孟羲也学着刘备的样子，抬起头朝下边时不时看一眼，要是看过去的时候，要是谁的目光反看回来，李孟羲便也做出一副微笑样子，朝人微微点了点头。
然后李孟羲就变得跟刘备一样了，左看看，跟人点了点头，右看看，跟人点了点头，别提他多忙了。
埋头啃猪蹄不带抬头的，下属吃的是痛快了，可下属感受不到尊重；而要是一直盯着人看来看去，人家吃饭就不自在了。
两者结合，别一直盯着人家看，吃一会儿，抬起头看几眼，对这个点了点头，对那个微笑一下。
也就是汉末，宴席分食，没有让菜什么的，要是后世，便是得自己吃一会儿，然后得时不时抬头请别人多夹菜，莫停快子。这当中，当然也少不了敬酒，少不了根据在场的人的身份，随口提一两句或是琐事，或是工作的事。
这便是宴席的联络感情的奥义。
而至于更细微的操作，便得结合说话艺术，结合察言观色的本领了。
总不能说，大家吃的喝着正开心的，突然问旁边人一句，“你妈是不是得癌症快死了？需要钱不，我支援你两个？”
这他妈的，多好心的多仗义的人啊，但是，这种人会被人骂的，会被人敌视的。
本意是好的，出发点也是善意的，但是说话太欠缺水平。
这便是，说话艺术。
而另一种察言观色的能力，此能力，关键在试错。
宴席间，随意问了别人一句话，不管问孩子上学还是问工作，还是问买房买车，不管问什么，问什么并不重要，重要的在之后的察微见深。
比如，随口问旁边人一句，“你孩儿多大了，学习咋样？”
若是问的正对，被问话的人若是小孩儿成绩优异，肯定面露自豪和开心，然后还满面笑意的回了一句，“一般般吧！”
这时，见状，便知这人家小孩儿学习肯定好，对方不说，但谈话可以引着往下说。
完整场景为，问，“你家孩子学习咋样？”
对方面露自豪，满脸笑意，谦虚一句，“哎呀，一般般吧！”说是一般般，然而笑得眼角的皱纹都出来了。
于是，此时便可以接着随意问了一句，“那你家小孩儿在哪上学？”
或是，问小孩儿多大，问是男是女，问谁在带。
总之，在对自己小孩儿这件事，谈话的对象是对此自豪开心的。那么，围绕对方开心自豪的点来谈，哪怕只是随意聊天，便足以拉进彼此感情。
往往这时，聊对方开心的，聊着聊着，对方聊得兴起，立把酒杯端起，满脸带笑的说，“来，干一个！”
这是，说到正对的情况。
还有一种，问的不对。
问身边的人，“你家小孩儿成绩咋样？”
被问的人若自家小孩儿成绩不好，便神色必然有些尴尬，然后尴尬笑了一下，“哎呀！一般般吧！”
还是一般般，还是一样的回答。
但是此时，察言观色若能洞察细微，当能察觉到对方的不快之处。
这时，得把话题向另一个方向引了，绝不能再谈对方小孩儿了。
宴席间的讨论话题，不过就家庭，孩子，工作，车，房子，年轻人谈学习谈高考中考考完，老人谈身体谈儿女谈谈消遣，人总会
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