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军可以克制仙道手段，邓九公这般坚持就有些匹夫之勇。
乔坤思索一会，又问邓婵玉，“你的“神魔白骨舍利”和“戮魂幡”还在吗？我帮你再稍微祭炼一下。”
邓婵玉取出一面破破烂烂的小幡，““戮魂幡”还能用，就是白骨舍利坏掉了，多亏它救了我一命呢。”
“能救你就好，也算是物尽其用。”乔坤将破损的“戮魂幡”接过，对白骨舍利损毁毫不在意。
“神魔白骨舍利”乃是马元所祭炼，借由其他神魔以及他人的白骨，修成舍利。
成功之后，这白骨舍利最多可化为十二尊神魔分身，每一尊都有初入真仙的实力，当初马元为了祭炼这舍利，不知道害了多少生灵的性命。
“这两枚白骨舍利变化神魔比之前更强，你先拿去用。“戮魂幡”我祭炼一番再还给你。”说着乔坤又递给邓婵玉两枚“神魔白骨舍利”，这两枚用“二十四相修持法”、“身外化身”、以及“阴阳转业诀”等功法修改过，多了许多自主应对之能为。
邓婵玉自然知道提升实力的重要性，也不扭捏，大方接过，用法力祭炼。
而后两人又抱了一会，说了些话，邓婵玉便回营休息。
乔坤又取出几枚白骨舍利，施展手段，分化分身，吩咐他们道：“你们在暗地里保护邓九公、邓秀、邓婵玉、孙焰红。”其他人，他实在是顾不上了。
纵然能分化十二个分身，也不可能护住所有人。而且白骨舍利已经分出去不少，本来就不是完全状态。实力与分身个数又成反比，分化越多，实力越弱。
如今乔坤将白骨舍利完全化作四位分身，每一尊实力都要比初入真仙更强力一些。
几位分身领命，各自催动术法去了。这些分身都模拟了思维，各种应变不下于正常成人。可以自动吞吸天地元气维持自己，若不遭遇战斗，不大量消耗天地元气，便可以长久存在，足可以完成保护人的任务。
而后乔坤将“戮魂幡”收入内天地，让三头六臂伪法身祭炼。同时想着再怎么帮邓婵玉提升实力。
境界要靠平日积累，参悟大道，术法要勤加练习，一时半刻都提升不上去，法力可以靠丹药仙果堆积，效果立竿见影，但是以后还要花费时间纯化法力，要想安全、迅速无后遗症，还得是法宝。
邓婵玉的法宝确实不多，那五光石虽然是奇宝，不在五行之内，连孔宣也会中招，但毕竟只能伤人，不能害人性命，徒惹敌人仇恨，却不能解决敌人，从某些方面看，这样邓婵玉更危险。
杀伤的宝物乔坤以后会想办法，但现在却不急，要紧的是为邓婵玉寻一件能护身的宝物，像是紫绶仙衣之类，这样邓婵玉的性命才有保障。
他思索一会，便将一堆材料丢到内天地，让法身帮忙祭炼一件白云洞传承“炼器总纲”所记载的宝衣，唤作“五行衣”。
“五行衣”是一种攻防一体的防具，需要用五种分属五行的仙材，分别应用特殊手法处理，将仙材炼化成丝，再以丝为原材料进行纺织。
其实若按原本“五行衣”的方式祭炼，性价比极低。
祭炼过程需以五行相生相克原理炼制，若有差错，导致五行冲突，便会炼制失败。而且成品效果也远比不得紫绶仙衣。
乔坤仗着自己对五行大道的理解，对这件“五行衣”进行大刀阔斧的改革，优化了诸多细节和符箓，改版之后，原材料降低，成功率提升，效果比原版更强。
这也说明白云洞传承也并不太过高明，说不得创派祖师的修为以及对大道的认识还比不得如今的乔坤。
到了第二日敌军并未来袭，乔坤催动分身去打探情报，结果却是佳梦关门紧闭，毫无动静。也不知道大商在搞些什么。
邓九公他们新败，自然也不敢主动挑衅。只是带着士卒操练
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