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”，所感悟，所得到的海量信息还指不定梳理到什么时候。
太极、阴阳、五行、八卦这些大道他都有感悟，每一样都是大神通。
此外还有剑道感悟、金蛟剪的道法，符箓的代码，龙族秘法，神道感悟等等，每一样都需要花费大量的时间进行参悟总结，理论结合实践，以此提高实力。
要成就金仙，需要的是对“道”的理解和认识。天仙、地仙、人仙、神仙之法只是认识道的手段方法。
除了这几种方法外，应该还有别的方法能成就金仙，只是这几种最为成熟系统而已。
天仙之法求理，最讲究天赋，重的是思辨，地仙之法求悟，最讲究是积累。
神仙之法最为确切，每努力一点，就有一点效果，但是效率却是最低，修成金仙之后要“秉天地之正”，行为也有些局限。
而人仙之法修成真仙容易，修成金仙却困难重重。这是最为虚幻，却也最为自由的一条路。
人仙之法，没有真实不变的道理标准可以依从，可以从功法修行中认识“道”，也可以用任何方法认识“道”，达到就是达到。….
承担一切的后果，创造自己想要的一切，简单暴力，故而用此法修成金仙，往往又被称为“以力证道”。
既然是证道，那最重要的是“证”，要“知行合一”，修行的过程中修正自己的认知。而非是“悟”，也非是“求”。
结合自身情况，创造功法的过程，在实战中发现不足，再行修改的过程，就是“证道”的过程。
所以才有人仙好战的说法，甚至还有人仙修行者，以为人仙的“以力证道”就是将法力、力气修行到非常大。
对于这些修行者来说，无论修成多少功法都不会成就金仙，因为他们没有体会到“道”，没有结合自身所学走出自己的道，没有创造出属于自己的金仙之道。更遑论“证道”？
乔坤很幸运，很早就将自身所学功法的浓缩为“日月并行”，那个时候，他便在人仙之法上走出了坚实的一步。
他走的是以自身为熔炉，熔炼多种功法的道。使得万千功法，万千大道为我所用的道路。
现在他要做的是将自己领悟的太极之道、阴阳之道、五行之道、八卦之道以及开天辟地的道理，领悟的“神魔白骨法”、“日月并行”、“太阴炼形篇”、“菁菁诀”等多种功法尽数容纳在自己的功法中，不断改进。
这些大道必然是有彼此冲突矛盾的地方，而他要做的是理清楚大道，以自身为道理，将诸多大道，多种功法之间的矛盾弥消。
这需要他对诸多大道、功法有很深的理解，同时还有能够包含诸多大道的道理。
光靠他自己可能没有办法完成，但是他烙印了赵公明的大道。这是金仙极致的大道烙印，纵然这大道不适合他，却依然弥足珍贵。
他还映照了帝君的太极身，虽然只是分身。
等到他解析太挤身以及赵公明的诸多奥妙，比较自身与赵公明、帝君分身的异同，便能在通往他自己大道的方向上，迈出坚定的一步。
不知过了许久，乔坤比较了多种大道，尝试了许多组合，才终于将他的功法完善。
他的法相显化，是高达数百丈三足双翼神人，其后有阴阳五行的光芒，身上有太极的气息，周身有清风缠绕，各种道法流转自然。日月光芒不断增强他。
但是这法相却不完美，还有诸多的漏洞，这显示乔坤所创造的功法也不完美。
乔坤倒不失望，从一开始他就没有想着要创造一门完美的功法。
完美意味着无可更改，乔坤可不觉得自己能创造这种改无可改的功法，他也不认为这世上存在什么完美的功法。
故而他的理念与常人不同，只想创造一门随着他的认识可以不断完善，不断
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