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一大早，丁一宁起床做好早餐，以为她们还在睡觉，就没叫她们，自己上练功房练功。
等开了门进去才发现两人早就在练功房里了。
“一宁大懒虫，现在才起床，我和黄燕姐早就起来练功了。”
李冰还给丁一宁摆了一个马步冲拳的姿势。
“你们两个都不用睡觉的吗？昨晚我大半夜睡了一觉还隐约听到你们在聊天。”
“好哇！一宁你昨晚是不是偷听我和黄燕姐的聊天了！嗯？坦白从宽抗拒从严！”
“谁有这个闲工夫，睡觉它不香吗？早餐做好了，你们下去吃吧。”丁一宁说完就开始热身。
“哼，我们不理他，黄燕姐，你继续教我苗刀一路吧，太帅了！”李冰捡起地上的竹刀拉着黄燕往场地旁边挪了挪，把中央让出来给丁一宁。
“这两人关系什么时候这么好了。”丁一宁看着两个同样绑着马尾，身穿白色练功服，扎着红腰带的女孩疑惑地想。
热身完，丁一宁开始站混元桩，这段时间他除了练蹲猴桩，也尝试站过三体式和混元桩。
最近他发现站桩时候闭着眼睛和开着眼睛的感觉是不一样的，因为时间还短，他还没办法具体分清楚二者有什么不同，也找不到人问，只能自己用身心去感悟和对比。
等他感觉差不多，缓缓地收势，睁开眼睛，发现二女正坐在地上看着他。
“你们不练看着***嘛？”
“一宁你好厉害，这个姿势一动不动40分钟诶！”
“40分钟了？”丁一宁看了看时间，发现还真站了40分钟了，平时睁着眼睛站桩20分钟就感觉身体练得差不多了，现在闭上眼睛练同样的感觉时间过得更快了。
“我先带李冰妹妹下去吃早餐了，等下我们去逛街，你去不去？”黄燕问。
“你们女人逛街，我去凑什么热闹，你们玩开心。”
“那我开车去了哦？”
“本来就是你的车，我今天哪也不去。”
“嗯，那我们先下去了。”
等她们下去之后，丁一宁活动一下手脚，不由得认真分析比较，站桩的开眼和闭眼究竟有什么不同呢？
他首先从中医角度来回忆一下眼睛的描述。
《黄帝内经》里说六腑的精气，都向上输注于目而形成为睛，晴的窝穴是眼，骨之精形成为瞳子，筋之精形成为黑睛，血之精形成为眼睛的赤络，气之精形成为白睛，肌肉之精形成为眼胞，包裏收拢筋、骨、血、气的精气而与眼的脉络合并，形成为目系。
这句话表达的意思是说眼睛的表现了身体的各个方面，比如精气，骨，筋，血，气，肌肉等各个方面，看一个人的眼睛就能看出他的状态，身体的精气神。
古文里面，“心”就是“神”，“神”就是“心”，并且内经中曾说过：“目者，心之使也”，“心六腑之大主”、“心主神明”等经典语句。
在日常生活中，人的心神是可以通过眼睛表现出来的，这也是为什么现代文学都说眼睛是心灵的窗户、精神之宅窟，就是因为人们的精神意识，思维活动都归心管，所以看一个人的眼睛可以看出神的状态：目光明亮——得神；目光晦滞——少神；目光黯淡——失神；回光返照——假神。
郭德浩说过，武功要练手眼身法步，其中眼法是专门对眼睛的训练。
所以如果是练杀人技，肯定不能闭着眼睛练。
需要在眼睛平视前方的基础上，把自己的注意力集中在一个点上，看得越远越好。
所以看那些练武术人的眼睛，会感到他们的眼睛深邃好似能杀人。
就算别人的拳头往眼睛打过来，也不会本能的闭上眼睛。
而《心意拳谱》上对蹲猴桩的眼睛描述是“呆若木鸡”。..
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