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物或者百姓就是不起眼的刍狗，无论做什么都在影响着他们的命运，因此又何必过于关注呢？一个人会在意随便吐了口唾沫而淹死多少蚂蚁吗？
‘天地"不说它，因为是它诞生了万物，它不仁便不仁，毕竟天若有情天亦老；但是‘圣人"便值得说道说道了。
或许会认为‘圣人"从‘万物"中来，为何如此不仁残忍？但其实这就是修道的必然，逆天而行之后，背锅的却是苍生...
要‘圣人"仁慈是件不可能之事，因为圣人已经已经超脱了万物，百姓在其眼里已经不再是同类，连蝼蚁都不如。
他们所做的一切，都只是理应如此，百姓的善恶观念、七情六欲不再适合他们，也因此他们会不在意自己改变了百姓的命运，刍狗就是刍狗，还渴望什么呢？
在这个世界比喻的话，可将魔神理解为‘仙"或者‘圣人"，魔禁中的他们无时无刻都在改变着其他人的命运，而这所有的东西，都是为了解释：
这就是所谓魔法的本质。
这也是亚雷斯塔所厌恶的，甚至于如果让他人知道了，也会觉得这种行为很自私而产生厌恶的，魔法的本质。
以他人之命，改己逆天之行！！
...
所幸的是，道教体系中有的是不改变其他人命运而逆天的东西。
君不见，诸多华夏神话故事中，仙与人的关系若即若离，即可影响、也可待在天庭不产生影响，哪怕是影响，但大半都是好的，故言‘一人得道，鸡犬升天"。
毕竟脱胎于道家的道教也是讲究一个‘无为"，可以理解为：“福生无量天尊，爱信信、不信随你，但别妨碍老子修仙就行。”
而善国光一便是选择了不影响万物命运的方法：
其中方法他将其称之为-吐纳法，吸气将其他万物之中的炁吸收如体内，身体记下它们的特征之后，呼气将其还给万物。
解剖了解其特征，从而把自己的炁不断精简、提炼和融合，跟玩消消乐似的...
善国光一甚至还为自己的修炼给搞了个境界出来：
最高的‘一元"，然后依次是阴阳、三才、四象、六合、七星、八卦、九宫、十方...万物。..
现在的善国光一估摸着，自己应该是处于7200呢，要到还远着呢（目标不应该是‘十"先的吗），越简单的东西越难领悟啊，什么时候才能将万物融合成金木水火土呢？
叹息一口气，善国光一继续修炼着。
不着急，慢慢来吧...
......