第158章 白猿妖骨希夷祸。24.08.03(2/4)
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维护它们在陆地上的利益。”
秋风和：“他们是一点好事都不干啊……算了，等到时候轮到处理他们的时候再打听吧。”
秋风和：“我先去看看天病身的情况，您这边大概什么时候动手？”
秋风和：“或者说，咱们预计什么时候能去打破顺天府屏障？”
阴法恒掐指一算道：“斩杀天病身之后，缥绸缪基本上也就做好坑杀天策身的准备了，然后天印身自有白莲教主李大礼和王裕出手，最后就是八瓣天镜身。”
秋风和：“我明白了，那我们两个尽力帮忙解决天病身的事，期待您的好消息。”
阴法恒点了点头。
（啥好消息？）
秋风和：“告辞了。”
秋风和：（他不是要毁帝俊祭祀的实验嘛）
（不管啥好消息，我先点点头吧）
秋风和：（别和我说他已经毁完了）
秋风和：（他毁完了吗？）
（噢噢噢，想起来了）
（脑子瓦特了）
秋风和：（应该不用我帮忙了吧，我看他信心满满，一切顺利的）
阴法恒拱拱手。
秋风和：“我之前听说中原的坐忘道，好像在和瘟癀派合作研究阻止灾异的法子？我认识中原坐忘道的葛巢甫，白大哥，咱俩先去找他，可以通过他来介入这件事。”
白凤祥握住神刀：“走！”
秋风和：神霄雷和葛巢甫建立联络：“葛师兄，在下秋风和有事情找您，不知您现在在哪里，是否方便一叙？”
葛巢甫回复道：“太阴拜月水解局。”
秋风和：“你咋还在那，能出来不？”
秋风和：（现实时间的大概一年之前）
秋风和：（他就在那）
秋风和：（现在怎么还在）
葛巢甫道：“困着呢，这才几天。”
秋风和：（不都一年了吗）
谢易殊：（谢邀）
谢易殊：（我四凶仪轨都要半年了）
秋风和：“我想问问和天病身有关的情况，顺便帮忙引荐一下瘟癀派，我是直接和您了解，还是和我这个时空没被困进去的您了解比较方便呀？”
葛巢甫道：“福州猴王庙，我这个时间段在丹霞大圣的猴王庙。”
秋风和：“好嘞，您歇着吧，我争取不让您进去。”
秋风和：“走吧，白大哥，咱们去丹霞大圣的猴王庙。”
秋风和：和白凤祥传送到丹霞大圣的猴王庙。
来到猴王庙，这里是丹霞大圣的猴王庙，福州猴王庙的演变最有戏剧性。
早在唐宋时期，闽中各地就有猴精传说和猴王崇拜，最后汇总为丹霞大圣。
据《闽都别记》，丹霞大圣是一只全身红毛的猴精，到处为非作歹，因犯下女干***女的罪过，被临水夫人陈靖姑抓住，阉去Yin根，安顿于乌石山宿猿洞。
丹霞大圣改过自新后，修得法力无边，显圣佑民，“城市乡村皆有齐天府，俗呼猴王庙。”
福州的猴***霞大圣是《西游记》中孙悟空的原型，自从《西游记》流行之后，各地猴王庙按照孙悟空的形象改造丹霞大圣，多祭祀斗战胜佛。
福州水部门兜火巷里的齐天府，成佛后的孙悟空正襟危坐，双目圆睁，不改火眼金睛，气势慑人。
福州闽安镇齐天府的猴王也是斗战胜佛，道貌岸然，金光灿灿，只是神像塑造得尖嘴猴腮，一副不安分的猢狲模样，两边还写着"花果山"、"水帘洞"的字眼。
这是很有意思的现象，福建的猴王崇拜曾经启发了《西游记》，反过来，《西游记》流行后又改变了福建的猴王崇拜。
借助流行文化，猴王完成了从动物神到人格神的转变，并随孙悟空
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