第17章：铅山汞海先民祭，五彩天瑞降恩泽。23.02.02(6/8)
阅读提示：为防止内容获取不全，请勿使用浏览器阅读模式。
交钱，把护腕装上
霍十一：“我准备好了”#转头和道长说道
秋风和：“那就好！我觉得我的气能省则省了，刚刚直接送走大师就是想省一次气，不过他不情不愿的样子。”
秋风和：直奔蜃龙珠
秋风和：路上和霍说下线索
秋风和：“刚刚那些玉上所刻的场景，是那里的铅山汞海，乃是取象天地，象征着无边山河。配合外面的太阳金精与太阴玉粹为祭品，这是先民祭祀场，在五个玉台上举行祭祀仪轨，向着古老的“五彩天瑞”求得长生药、不死丹。也就是最外面玉璧刻着的那些东西。”
霍十一：#认真听
秋风和：“我刚说的传说中的那些疍民，所在之处为清水坳。”
秋风和：“还有那个洞天和你之前探过的有蛇的墓，都是巴蜀帝乾荒一脉，由于越墓悬棺出现在这地方，具体缘由我也不知。”
秋风和：“这是我刚刚了解到的。”
霍十一：“这地方真是多灾多难，哈哈哈”
——《无忧线》——
无忧：无忧前往天一观
八月三号，下午八点，无忧，桃花坡。
无忧来到桃花坡，成千上万的桃花坡栽种在桃花坡上，一树树桃花足有一人高，木枝上天生着一条条雷击木纹，木枝顶上结包，开出一朵桃花来。
有一道观藏在桃花掩映之中，牌匾上书“天一观”。有两个石碑分立天一观两侧。一面石碑上书“太一门开无彼我，清凉拨杀烧身火。无明化作紫玄霜，变就神砂丹一颗。”一面石碑上书“生死门关无彼我，清凉拨杀烧身火。泥胎化作金玉质，白骨焚成丹一颗。”
无忧：轻叩门环，先一后二的顺序
无忧你敲了敲门，片刻之后，一个丑陋道士打开了门，道士头上顶着可怖的瘤子（令狐守冲）道：“阁下来访有何贵干？”过了片刻，又一个道士走出来，这道士双腿粉末性骨折（令狐守和），他面目倒是正常许多，他道：“这是……怎么了？”
无忧：无忧正冠施礼说道“二位道长，贫道无忧，初来此地希望借大殿一用，以告祖师”
令狐守冲伸手一引，无忧进入天一观院中，一个个鼎中之脑（缸中之脑）被连通机关，在半空中投射出阴阳二爻组成的水墨图画。水墨图画里，天上的云雾之外，一颗龙首探出来，龙牙露出，龙须飘荡，龙角似乎引动风雨。下方的尘世中，念假经的瓶中人、奇形怪状的药人、人造武神血、天兵鬼将、铅血汞水、先天神祇、龙脉化身、圣血武神、杀神刀客……无数被假造灵情的存在演化着兵家武斗四大练各种歧途的可能，在真假两幻的世界中演绎着爱恨情仇，并行龙争之事！所谓龙争！凡人不可见，见之必死！两界皆真，两界皆幻。此界为爱者，彼界为恨，此界为救者，彼界为杀。凡爱我者，皆被我所害，凡救我者，皆被我所杀。
无忧：“二位道长这是正在以界论道？！”无忧做大震惊状
道士令狐守和道：“对的”
无忧：“不知二位高道因何而论？又论于何道？”
道士令狐守冲一副贤者模式一般的神情道：“人最容易攥取快乐的两个办法，一个是食，一个是性，一个是生存的温饱，一个是温饱后的思考。正所谓“大猎而后见善射，集议而后知能言”，我们正在探究善与恶的界限，我相信善能证就一切，但是我的弟弟却认为，人之初性本恶。于是，我们以此辩法阐道。”
无忧：“可惜小道我无这般大神通，可以以界论道，不过小道有一言，恐冒犯二位道长，不知当讲不当讲？”
道士令狐守冲道：“请讲。”
无忧：“小道认为，人者，降生于世，本心混沌，善恶不明，如同一白纸，正如幼儿以牙咀其母，名为饮乳实为吞血，大啖父母精血，若
本章未完，请点击下一页继续阅读》》