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三国:谁说江东皆是鼠辈?

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第11章 孙权与吕蒙(2/3)
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下遗言,丧事务求俭约,不得奢侈。孙权知后,愈益悲伤。

    这跟诸葛亮有什么区别?难道不是另一种的鞠躬尽瘁,死而后已吗?

    吕蒙白衣渡江,攻城为下,攻心为上!

    看吕蒙关键时候的操作,先收买,糜芳,博士仁,占了江陵、公安后,吕蒙对百姓是秋毫无犯,对年长者嘘寒问暖。面对关羽军的家属,吕蒙是给钱的给钱,有病的治病,因为洪水泛滥的缘故,产生了巨大瘟疫,吕蒙还下令免除一年的赋税。

    当关羽军的使者回来之后,发现家人的待遇更好了,还带了家书回到关羽军中,然后,数万队伍一哄而散,荆州始定。

    可见三国杀给吕蒙的技能是攻心,还真没错!

    庐陵有贼盗猖獗,诸将不能平,吕蒙只诛首恶,余者皆赐予钱粮,复归百业,贼盗遂平。

    吕蒙还有大局观,劝阻将领们之间的矛盾,接济战死的将军遗孤,待母亲至孝。死后赏赐全都归还朝廷。

    从一般士卒中提拔吕蒙,并亲之信之,从普通阶层中任用鲁肃,这就是孙权看人的眼光。

    孙权和吕蒙的感情,就是如此了,如今吕蒙患有疾病,孙权心中自然难过了。

    孙登通过日常的交流,自然知道那个常唤孙权“至尊”的男人就是吕蒙。

    孙登虽然是后世之人,却也没有办法。

    如今孙登来到江东已经四个月了每日里,除了学习治国的知识,就是骑马射箭,虽然只能勉强开弓,箭也射不了多远,但要知道,孙登目前才九岁,孙登的千字文还在发酵之中。

    但是隐隐之中,已经有了不亚于曹植的才名,虽然只是在江东才有。

    不过曹植的洛神赋确实惊艳十足,至于到底写的是洛神还是甄宓,就仁者见仁,智者见智了。

    孙登现在,可不只是一篇千字文而已。

    孙登脑子里有不少后世的佳作,但是又不能直接拿出来。

    有的情感不到,有的时间不对,有的没有引子。

    就如同,诸葛亮的出师表,出师一表真名世,千载谁堪伯仲间?

    情真意切,已经升华了。就如同白居易所说“文章合为时而著,诗歌合而事为作!”

    可惜,偏偏就没有机会给孙登,孙登只能读书写字,说起来,对于常人,句读较难,对于孙登来说,一套标点符号足矣。

    不说别的,逗号和句号足矣完成大多数的划分,对于句读,其实现在还有一定的需要,那就是,高考语文的文言文是有一道断句的三分题的,有的人习惯古文,读一遍也就划好了,有的人,每次读都有新的划分,挺奇怪的。

    孙登用几个符号就解决了句读的问题。

    不过另一个问题来了,同时也是困扰孙登很长时间的问题。

    那就是,异型繁体字和典故。

    这些东西,孙登真的不会,就是大部分的典故所提到的人名都不知道,又怎么知道具体的典故呐?

    比如今天,陆绩所讲的典故,孙登是真没听过,不单故事没听过,人也不知道。

    那就是,“子产,姬黑和子南的故事。”

    “世子,请说一下对这三个人的看法!”

    陆绩一问,孙登直接一懵,:我都不知道,这几个人是谁,是什么故事,怎么说。

    孙登灵机一动,“老师,学生听闻,对于一个人,如果只是听说有关于他的事,就可以评价这个人,这一定不能得到正确的结果,一定要亲自看到这个人,并且沟通、共事一段时间,才能得到正确的结果,此所谓耳听为虚,眼见为实也。”孙登一番话,让陆绩很是难受,知道孙登在诡辩。

    陆绩一瞪眼,“子产离现在都有六七百年的历史了,骨头都变成齑粉了,你想看什么啊!”

    孙登一吐舌头,“这不是让您先说一下
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