第77章 灵宝为基斩三尸，神连天地为准圣(1/1)
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鸿钧游历洪荒，因为一直在参悟造化玉碟之内的三千大道，在收集到的灵宝之中也炼化了大量功能奇特的灵宝。
不同等级的先天灵宝内蕴含的先天法则多少不一，同源灵宝被炼化之后如果配合使用，法则之力似有相融互补之势。
如果灵宝主人用与先天灵宝内蕴先天法则相同的法则去调和，将不同灵宝之内法则相融相合，御使灵宝，调动天地法则之力的效果就会极大的增加。
蕴含同一法则的不同灵宝，其内的先天法则可以认为是断裂的法则片段。
灵宝的融合使用能够使这些法则片段接续，发挥一加一大于二的威力。
想到自己被截成三段的仙道法则，鸿钧不由的眼前一亮。
立即以造化玉碟开始推算，看看是否能参考这灵宝相融的思路，创立一套新的修行体系，接续自己的仙道修行之路？
大道如一，不动如山；法则圆满，亦分阴阳。
任何法则在没有破法成道之前，即便是再圆满，都可以再分阴阳。
阳动阴静，阳攻阴守。
但是这阴阳分界却是不会泾渭分明，中间自有阴阳相融之处。
自己逍遥平衡仙道法则被毁，主要还是因为没有达到道的层次。
那诛仙弑神阵已经达到了混元层次。
与自己境界相同的罗睺御使大阵，已经发挥出超越大罗圆满一个大境界的威力，自是可以锁定仙道法则的阴阳分界。
戮仙绝仙两道法则剑气，正是打在仙道阳极片段与仙道阴极片段与仙道阴阳交融片段的交接处，这才断了自己的法则大道。
而这崩断后的三个仙道法则片段，刚好是一阴一阳一相容，一动一静一平衡，一攻一守一中庸。
自己如若找到与仙道法则相亲和的三件极品先天灵宝或是先天至宝，
将自己所修仙道法则从元神之中斩出，融入先天灵宝，作为器灵使灵宝化形。
化形后将产生一种全新的生灵。
有元神，有法则，有肉身道体。
但是这新的生灵的元神是从自己元神中斩出去的，虽然有自己独立的思维能力，但是却不具有独立的真灵。
因为没有真灵，虽然有思维能力，但是在本体没有指令时，这思维意识就只是修行，犹如一具行尸一般。
这斩去元神法则的法门可以称之为斩尸之法。
三段法则斩尽，自身元神与意识完全分离。
元神三分与三件灵宝融合之后化形，意识终于脱离了与生俱来一直相伴的法则。
意识与法则相融，想要破法入道太难太难！
现在斩出法则，旁观者清，对法则的参悟也接近大成，也就进入了破法入道的境界。
之后只要将三件灵宝化形产生的三尸相融，三件灵宝以及所蕴含的法则便会随着三分元神的合一融合。
三尸相融，元神合一，再与本体意识相合，则证道成功。
但是因为这些灵宝之中的先天法则，都是从天地法则聚合体之中分离出来的，
用灵宝承载斩出的元神，之后三尸合一，元神已经与天地法则聚合体建立了联系。
就如同圣人元神寄托天道地道人道一般，斩尸修士其实也算是将自己的元神与天道地道相连。
所以斩尸之后的修士，又称准圣。