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怜悯之兽看着他，看着他孤独而固执的热爱。
本应悲伤和难过，可他笑得那样萧疏轩举、意气风发，明亮的仿佛一场罪过，那眼神在兽所看来清澈明亮，如上帝的选民。
“因为总要有人去做，只是这样。”少年的目光透过刚刚盖提亚的投影所在的地方，涌入了新的风和藤花，“因为需要勇敢，所以就去勇敢。”
“至于‘不为人知"……”少年抓了把脑后的头发，像是困惑于兽对于这件事的在意，“或许在很久之后，久到我也不在，你也不在的时间里，就会出现像这样的阴差阳错……看。”
立夏向着魔神肢触扭曲交缠的地方，扬了扬手中的［书］，依旧是鲜红的封页，和空白的内里，那些足以引起战争、覆盖世界的纸张随着动作幅度而沙沙作响。
“就像是我被［书］带回来到这段历史记忆之中一样。”立夏指了指紫藤花，又指了指自己，“在某次可能会也可能不会的阴差阳错里，有人来‘见证"我的人生。”
“那时候的我或许不在，死亡多时，但那都不重要。”嗓音在紫藤花的纷舞里虚虚离离，“重要的是希望人类未来能更好的想法，从来都存在。”
平安京时代的阴阳师、鬼杀队的剑士、或者是迦勒底的御主。
从本质而言，他们所做的都是同一件事，就是希望人类能够幸福。
这是种精神的象征，可以是你我，也可以是任何人，希望一个人幸福，希望更多人幸福，希望人类的未来更好。
这种愿景里需要勇敢，那就去勇敢，需要牺牲，那就去牺牲，需要藤丸立夏，那就回应。
只是这样。
“我亲爱的，诚挚的你。”少年遵循魔神的语言，念起太古略有卷舌的语言，“没关系的。”
立夏目光温和的安慰着兽。
仿佛透过一直以来冠以人类恶之名的兽，那些锐利的言辞、伤痕累累的愤怒与憎恶，看到了累积在怜悯之兽心中，人类三千年来重蹈覆辙的苦痛和罪恶，良善和牺牲。
“没关系的。”立夏第一次以如此温和的态度，试图向盖提亚解释着什么：“即使人生再重复一万遍，人也无法看尽一切风光……是不是没有办法理解和原谅这种短暂？”
‘就算一个人能有一万次人生。"盖提亚的声音低沉下来。
就算能有一万次，那最多也不过一万年而已。
人类七大恶之一。
持有［怜悯］之理的兽·盖提亚，是所罗门王生前所整合的术式，更广为人知的一面是神秘学秘籍《所罗门之钥》，亦作雷蒙盖顿。
传说诞生至今，有着三千余年的历史，大部分时间都在沉睡，实际上前身有着更久远的隐秘。
72魔神是起源神之一的上帝所造生，有从纯白坠落，有因诱人懒惰享乐而获罪，是神不再需要的部分。
是魔术王所罗门将72魔神整合为统一的概念，作为更有效推进正确道理的系统·人理修正式而存在……也就是‘盖提亚"。
换而言之，是拥有独立智慧，活着的魔术式。
追究起始，‘祂"的概念，远比人类印象更加久远。
而作为魔术式的盖提亚，本质上是不死不灭的存在，只要世界的概念还存在，祂就会一直存在下去，时间毫无意义。
人类在怜悯之兽的眼中，的确短暂。
短暂到一次并非沉眠的休憩，古以色列坠亡，所见人类不再有任何熟悉的脸。
唯一一样的，只是人类还在天灾和**的苦难中挣扎。
‘……太短暂了。"祂叹息着。
叹息着变迁与短暂，只有生命渺如尘埃的孱弱恒久不变。
立夏看到祂的思想，以及属于过去记忆的碎片，因而能觉知盖提亚的思维和心情，属于兽的一
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