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就把他给放了，还赔礼道歉送上一封仪程礼送出境，堺町的町民风闻大师得赦还赠予衣衫、吃食、盘缠以及法华经8卷，从此这朝山日乘就成了日莲法华宗的僧人。
“也好，日乘法师欲往何处去？”虎哉宗乙取出一只铜钵盂，在日本的临济宗依然保留在外修行时乞讨的习惯，这也是一种修行体验。
“好！那我们就去附近的村落转转吧！”两人都是行动派，拿起禅杖钵盂就走。
时维九月，序属三秋，说的就是深秋九月，时值季秋刚过丰收的时节，一处处村落前聚集着老幼妇女张罗着晾晒粮食，他们低声谈笑着今年的粮食又增产许多，这些常年在地里剖视的庄稼人看着满目金黄色的谷子穗穗穗饱满，也露出欢快的笑容，整整一个月就像过节似的，四处飘荡着丰收的喜悦。
朝山日乘好奇的走到一处晒谷场，看到一群老人在掰一种奇怪的作物，于是上前一躬身道：“这位檀越有礼了！不知这是何等作物？”
“这位大师是在问小老儿？”老头儿鸡皮鹤发，看起来年纪得往七十岁上走，连忙站起来手足无措道：“这是国主大人让我们种的庄稼，名字叫玉米，这可是好东西啊！说出来您可能不信，这玉米可精贵的狠呐，一反地能产八石玉米！”
“原来一反地八石玉米啊……”朝山日乘一愣神，急忙问道：“等等！刚才檀越说是一反地？”
“是啊！小老儿绝不敢欺骗大师的！不信您问问大伙是不是啊？”老头儿怕三粗的大和尚不信他，万一这鲁僧人举起砂钵大的拳头敲他一下，那可就得不偿失了，还好都是自家村子的人，当即就有几名老人为这老头做证明。
“大师！您可能不信，这打谷场里晾晒的玉米只步土地的量产反土地产四百石粮食，您能相信吗？当初我们也不敢相信呐！”
“当初京都来的武士老爷们亲自下田收割粮食，这些没干过活的贵人老爷拿着镰刀一点点收割，还有国主大人家的武士也下田收割，最后秤出一反地产粮十，这些武士老爷们和俺们这些乡下人一样又是蹦又是叫，大家还都哭了呢！”
朝山日乘还是不信，死死盯着这些老人的表情，逐字逼问：“每一反地都能产八石粮食？还是只有一反土地的？又或者是几反地的粮产？”
“每反地都能产八石以上的粮食！而且还不止这个数！最高一反产粮九石八斗，据奉行老爷们的估算，我们村平均产粮八上下，绝对不会有错！”老头儿十分肯定的说道：“请相信小老儿，当时一位京都来的奉行老爷拿着奇怪的东西劈哩啪啦的计算好半天，报出的就是这个数，小老儿正好就在边山听的可清楚哩！”(未完待续……)