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不过，回头想一下，这第三条计策虽好，执行起来却还有些问题要解决。
首先，现在掌控朝廷的是李傕、郭汜，而吕布是捅死他们的老大……董卓的人，他们早已视吕布为叛逆。
现在要李傕和郭汜他们让朝廷下旨讨伐孙策，他们恐怕不会答应。
虽然在李傕、郭汜他们的眼中，孙坚同样是叛逆，而且私藏玉玺也该是灭族之罪，但与杀死董卓比起来，他们可能会认为吕布的罪还更大一些。
蔡邕了解到吕布的担心之后，笑着对吕布说：“主公不必担心，老夫在李傕、郭汜那里，倒是有几分簿面，只要老夫写信过去，这事应该可成。”
这倒是可以！
蔡邕这老夫子之前颇得董卓器重，董卓死后还给董卓哭丧，并且差点为此事被王允砍了脑袋。幸得吕布相救，才捡了一条性命。
如果由蔡邕给李傕写信，向李傕等人陈明厉害关系，这事肯定能成。
除此之外，就是袁术那边。
现在传国玉玺就在袁术手上。
吕布可以跟朝廷表功，说是自己从孙策他母亲手中夺得传国玉玺，并将传国玉玺交给比自己职位更高的后将军袁术，然后由袁术转交朝廷。
但是，袁术会不会因为吕布把这件事公诸天下而不高兴呢？
关于这个问题，顾雍的看法是完全不必担心，因为世间传言……“得传国玉玺者得天下”，袁术他现在巴不得全天下的人都知道他拥有了传国玉玺。
吕布如此行事，无异于是在替他袁术打广告，让全天下人都知道他才是天命所归之人。他不但不会因此而怪罪吕布，恐怕还会开心不已。
这件事情就这样定下来了，由吕布向朝廷请旨，蔡邕给李傕写信就可以了。
不过，仔细想一下，却仍然不够完美。.
问题主要是出现在时间方面。
这样远距离来回请旨，等到圣旨传到江东时，恐怕已经是一两个月之后的事情了。虽然也有助于吕布收拢江东民心，但还是有些太慢。
此时，一直在一旁闭目养神的贾诩睁开了眼，笑着看了看吕布道：“事急从权，先伪造一份圣旨即可！”
你丫的，伪造圣旨也是灭族之罪！
不过，仔细想一下，还真有些道理，这天下早已大乱，有灭族大罪者不知凡几。先伪造一份以假乱真，等真的圣旨来了再把假的毁掉便是。
但是，蔡邕又觉得不妥：“何来天子印玺？”
“无妨。”
贾诩笑道：“用萝卜头刻一个便是。”
“文和之言有理。”
吕布大手一挥：“一事不烦二主，伪造天子印玺和圣旨之事，就有劳文和了。”
顿了一下，又道：“撰写安民告示的事情，则交给了蔡老负责。”
第二天一早，秣陵城中的四座城门旁边，以及城内人口密集之处，都贴上了四张很大的蔡侯纸。
第一张是安民告示。
安民告示中强调了吕布军队对百姓秋毫无犯的军纪，让百姓不用惊慌，各自安居乐业便是。
第二张是对城中官员的任免通知。
其中江东名士顾雍被任命为治中从事兼秣陵县令，专司负责民政。其它基层官员没有离开的，也官职暂时不变，缺员则由顾雍推荐本地有才之人担任。
第三张就是对孙坚和孙策的声讨。
吕布声称自己在离开长安之前，曾讨得天子圣旨，前来查找传国玉玺的下落。如今已经查证孙坚确实曾经私藏了属于汉室天子的传国玉玺。并且，吕布已经设计从孙策的母亲吴夫人手上夺回了传国玉玺，交给了后将军袁术。
现在率军前来讨伐孙策，是奉了天子的圣旨，欲治江东孙氏私藏玉玺之罪。希望江东吏民百姓擦亮眼睛，不要与叛
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