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快乐的傻子。
但是，后面的抒情是什么鬼啊？
这是什么狗血故事唉？
古早言情套路，我真的笑了。
晋江现在都没人这么写了好吗？
最后的抒情不就是标准的总裁私奔套路吗？
私奔然后贫穷然后回家然后迎娶白富美然后抛妻弃子。
真的，好新颖的故事啊。
最可怕的是之后，
华国女人不是被抛弃了吗？
她为了活下去，为了给女儿买一碗荞麦面，委身给一个流浪汉。
不至于吧，怎么？
女人没了男人她还没有手吗？
打扫卫生会吗？
打字会吗？
垃圾分类会吗？
做饭会吗？
为什么导演一定认为华国女人离开了男人，
只能sacrificeheronbody?
为什么？
不至于吧，
抒情没底线了是吗？
以及，为什么流浪汉都有自己的房子，是不是自相矛盾？”
除了这位。
还有一位大佬是这么说的：“作践喜剧，推理为零，主角失魂。”
“先说作践喜剧，在我看的场次里，
大家都笑得很开心，
这能解释为一部电影喜剧的成功吗？
我认为不能。
让观众笑其实不难，但并不是观众笑了，就是好的喜剧。
观众会讨厌一个人物，也会喜欢一个人物，所以当你拼命折磨一个人物，让一个人物出丑、跌倒、被打、尴尬、不合时宜，
大家出于对人物的嫌恶也好，
同情也罢，
或者就是最简单的共情，不想落入这样恶心的境地，都是会笑的。
于是本片就让王宝羌呕吐了还咽回去、用人偶36D的胸围尺寸破译密码、被相扑选手坐脸、出汗了说“……热”，用“有大痔疮”来谐音“犹大之窗”。
这也不是唐探系列第一次这样调侃经典，连奎因都能被说成是“窥…”，出现痔疮，我们可能还得庆幸。
看到经典被这么调侃，
大家就笑了，
好像推理也没有那么高级嘛。
刘昊染稍微好一些，
但也不免落入变装大佬的俗套段落。
至于其他主演，
托尼贾变成樱桃小丸子，长泽雅美一出场就被凝视说“好胸”，
木聪被抛媚眼变得油腻，还好染谷将太戏份比较少，但也一定要安上一个和性有关的罪名。
似乎这部影片里的所有笑料，都要和荤段子沾点关系。
我当然不反对性喜剧，
但性喜剧通常伴随人物成长，它代表的是一个人对世界认知的演变，
这也是为什么很多丑国性喜剧会和青春片结合在一起的原因。
《唐探3》中的这些，只能叫和性有关的段子，
看不到什么和人物的关联，只有小聪明地借用一些文化、俗语、梗来触发即时的笑。
因为是东京，所以东京…热，
因为是唐仁看到女性，所以好胸；
因为是秋叶原，所以连人偶都是36D。这就是在用作践主角，
乃至作践某些特定文化的方式来制造笑料，
所以我叫它“作践喜剧”！
这大概是最为底层的喜剧之一，
如果说在以前的唐探电影中，
主要是王宝羌承担了这样的一个被“作践”的“丑角”身份，
那在现在的《唐探3》里，每一个演员都成为了“丑角”，
那些电影所涉及到的泡汤文化、黑道文化、spy文化、涩谷十字路口的地
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