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逐梦年代

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第753章 崇洋媚外的……(2/2)
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终于感觉到,自己是崇洋***的……

    “现在连欧洲都成了美国人的附庸,但是欧洲的三大奖项却是鹤立鸡群。我们没有必要在文化领域卑躬屈膝,因为华夏的文明传承太过久远。而且延绵不绝,从来没有断过。”

    如果是江启鸣说这话,几位导演还会反驳。

    但是,金大师说这些话,他们真的是无话可说。

    论文化底蕴,金大侠是明史大家,可不只是武侠作者。

    人家办的报纸,都已经有了几十年的历史。

    大师的文化底蕴,绝非他们几个专才人士能够相媲美的。

    另一位导演沉吟一下问:“那么江先生说的推广,如何向全世界推广?”

    江启鸣郑重的说:“首先拍好我们的作品,属于民族的才是属于全世界的,其实我们的武侠文化非常具有包容性!”

    忽然发现,大学肄业生的江启鸣,在诸多文化人面前不落下风。

    这位的文化修养,已经颠覆了项光明的认知。

    在几位著名大师面前,甚至成为话题的引领者。

    要做到这一点,真的不容易,主要是不被人鄙视。

    到现在为止,港府诸人有着莫名其妙的优越感,一向看不起国内来人。

    但是在江启鸣面前只能充当听众:“首先我们没有什么种族歧视,然后也没有什么,宗教的排外性和排他性。”

    嗯!所有人都连连点头,但凡看过武侠作品的,都知道这一点。

    武侠小说中,甚至推崇来自南亚次大陆的达摩,为少林寺的祖师爷。

    要知道有天下武功出少林的说法,由此可见达摩的地位多高。

    再看看梁羽生大师,笔下的黑白摩诃,古龙大师笔下的东瀛高手。

    无一不彰显,华夏武侠文化的厚重感和包容性。

    这一点是其他国家无可比拟的,这也是华夏文化决定的。

    小江总继续说:“我们有儒家和道家的武者,也有佛家的,还有日韩和西方世界的。我们的文化包容性,就是我们走向全世界的关键。”

    如此说来还真是,华夏的武侠世界,从来不是封闭的小圈子。

    那个世界中,有丰富多彩的民族风情,有兼收并蓄的域外文化。

    他看过多少武侠作品?金大侠很好奇的看着江启鸣。

    很难想象,这样的商业奇才,居然会如此钟爱武侠文化。

    而且娓娓道来如数家珍,即便金大侠自己,也不敢说这么多熟悉。

    小江总却认真说:“我看过咱们的某个系列剧,只是沦为了市井街头的打斗。很难唤醒绝大多数观众的共鸣,为什么不能改造成励志电影呢?”

    啥意思?大家有点没听懂,不知道江启鸣所说的,是哪一个系列。
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