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你看我像不像仙

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第四百三十五章 手段(3/4)
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养村落里面的那些,驻守在村落中的术士。

    每一个村落之中的术士,都是当地乡镇道观里面的正式弟子。

    而乡镇道观里面的观主,可以说是在玄天观之中挂了名的外门弟子。

    若是有机缘突破炼炁士。

    那么也有可能列入金书玉册,成为真正的玄天观门徒。

    而乡镇上面就是县城。

    到了县城就不一样了,这县城是按照三五个县城作为一个团体的。

    也就是说。

    一般三五个县城之中,他们的交界处,会有一个真正玄天观的道观。

    这里面的道观,里面会有一位玄天观,已经成就炼炁士的弟子。

    成为了练炁士,练就了庞大法力,拥有着法器,那便可以化作遁光,须臾之间,便可行百里之外。

    所以说。

    每一位炼炁士镇守三五个县城,那完全是绰绰有余。

    而这镇守三五个县城的,玄天观四代弟子冲字辈的弟子,也负责教导乡镇之中的诸多观主。

    而正因为他们将自己的道观,建造在了三五个县城交界处,所以说,这种地方就变成了县城核心之外,最为繁盛的地方。

    甚至超过其中绝大部分县城的核心。

    也正是因为如此。

    每一个有炼炁士坐镇的道观,香火都是十分的鼎盛。

    在往上,那就是再有几十个这样的练炁士镇守的道观,他们聚集在一起,围绕着一个更大的道观。

    这里面是清字辈儿的弟子修行的地方,作为老一辈的修行者,有着足够的能力镇压一切。….

    在往上那就没什么问题了。

    可以说,从村子开始,一直到镇子县城,郡城甚至整个云州,已经完完全全是玄天观的道统之下。

    人才的甄选完全是下潜到村落,甚至玄天观的影响,都已经不到了,每一个村民的心里。

    这就已经很恐怖了!

    而这仅仅也只是玄天观在外面的表现,是属于法统继承方面的。

    在文化方面,他们发动了数百位的儒生,结合每一个村落,郡县当地的文化,创造了各种各样的祭祀仪式。

    甚至种种的动作都是以玄天观为核心。

    可以说,将对玄天观的祭祀,真正的当成了当地的民风习俗来传承。

    就像是现如今。

    寻常的村落,随便吃点好的,比如说包个饺子之类的。

    他们也会下意识的先在碗里放上三个饺子,然后对着远处轻轻的泼一点饺子汤,口中念念有词说道仙人保佑。

    而逢年过节,更是有着各种各样的明目的香火不断。

    每年过年的时候,他们都需要在门上贴上各种各样的门帘,一些桃符上面描绘的人物,便是玄天观的弟子。

    而供奉在香台子,也就是供桌上面的那几个看不明白的古字,更是玄天观卫易的简称。

    甚至于,由于卫易本身的神通广大,每年年底祭祀的时候,他们都能感觉到一阵身心舒畅。

    一些村落里面宗族比较盛的,运气比较好的宗族,有的能够在阴土之中开辟一方小灵境。

    他们得益于玄天观的庇护,更是能够在阴土之中不受搅扰,所以逢年过节都会托梦亲人。

    而能够见到死去的亲人,这就已经让宗亲血脉变得更加的紧密,同时对于玄天观也是更加的感谢。

    这就是真正良好的反馈!

    发展到现如今。

    绝大多数传承下来的习俗,他们已经不知道这些民风习俗,甚至于烧香点蜡的目的是为了什么。

    但是他们却仍然要遵守。

    因为这已经成为了他们文化的一部分。

    就这样。

    云州里面的香火气运,已经完完全全的被玄天
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