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顾经艺这些时日想着参悟《血狱焚海经》功法一事，每日自丹火堂内来去匆匆。
惹得柳凤初颇有些诧异，她还想着感谢顾经艺那日替她完成份额呢？
顾经艺将自己每日参研炼丹和炼器技艺的时间压缩了许多，对照着自宗门藏书阁借来的《魔门秘藏语录》参悟《血狱焚海经》。
半月之后，总算有所收获。
《血狱焚海经》的修炼和《太初百炼灵宝经》这样的仙道功法境界相同。
也是自从炼气开始，洞真结束的凡俗十大境界。
不过不同于《太初百炼灵宝经》需要依靠本命法器踏入炼气境界后，方能炼化出第一口灵炁的关窍。
《血狱焚海经》则是需要依靠血种转化为魔体。
据说这功法是自从血狱魔天的焚海魔神传承下来的，根据资质、魔心的不同，转化出的魔体也不尽相同。
待到一阶段魔体大成，也就是炼气圆满之时，会自魔体内孕育出一种神通。
想来那日老许头倒是没有修成第一阶段的魔体，故而顾经艺能否活下来还另外两说。
而自己前两年在下院松林旁看见的化为魔门妖人的宿宁，使用的“画皮”神通想必也是自这魔体中孕育出来的。
也不知道这幽冥宗在百炼灵宝宗内大肆散播血种，将资质较差或是对宗门有怨气的弟子引诱入魔到底是有何盘算？
《太初百炼灵宝经》作为有着稳妥修炼至洞真境界的功法，顾经艺自然不会自毁长城的转修《血狱焚海经》。
但这《血狱焚海经》内有三个秘术倒是引起顾经艺的兴趣。
《暴食盛宴》通过大量吞吃血肉类食物，转化为自身肉身血气，提升身体素质，强化力量。
除此之外还可以将多余的血气转化成血核，战斗必要时爆发使用，或是用于维持生机，在没有灵气供养的秘境内维持辟谷状态。
《血肉化生》则是一类恢复型秘术，入门阶段可以做到快速愈合、断肢重生，高深境界甚至能滴血重生，不死不灭。
不过这都是需要消耗血气或是血核的力量。
《魔道元神》则是更加高级的元神秘法，修道者身体内有“三尸九虫”，“三尸”分别是彭琚、彭瓒、彭矫，“九虫”则是伏虫、回虫、白虫、肉虫、肺虫、胃虫、鬲虫、赤虫、蜣虫。
这“三尸九虫”是欲望产生的根源，是毒害人体的邪魔。
作为道门魁首且得道祖真传的“归一清静门”，有一秘法《一气化三清》，就是走的斩去三尸，化作外道元神的路子。
而这《魔道元神》则是供养心底恶念，将“三尸九虫”化作魔道元神的秘术，一共能分出十二道元神。
但因为这些魔道元神是欲念所化，彭琚所化元神会更加贪宝，彭瓒所化元神会更加贪色，彭矫所化元神会更加贪吃。
而九虫所化外道元神则像瘟疫源头一般，无时无刻不散发疫毒。
这《魔道元神》之法对于如今的顾经艺来讲有些食之无味，弃之可惜。
但《暴食盛宴》和《血肉化生》是如今用得上的秘术，顾经艺倒是毫不客气的化为己用了。
百炼灵宝宗，外门，烈阳下院，膳堂。
看着顾经艺那埋头苦吃的样子，一旁的徐闻三人倒是目瞪口呆，因为顾经艺面前已经摆放了约莫三十个空碗，足足垒成了一座小山。
顾经艺感受着一份份食物在自己的肠胃内迅速分解为血气，然后滋养全身，让他浑身暖洋洋的。
心脏的跳动更加有力，血液在全身的血管内奔驰骨骼都收到了部分强化。
于是心满意足的结束了最后一份膳食。
原本对于仙门弟子来讲，肉体便是薄弱的短板，如今自己靠着《暴食盛宴》短短三日便增长了约莫千斤力量
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