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《易筋经》是禅宗初祖达摩大师所创，是少林寺不外传的神功。
历代少林弟子都将《易筋经》当作镇寺之宝，修炼者众，但通达者少。
《易筋经》是一本集佛法、武功、养生为一体的无上神功，若能修炼成功，可以提高武学造诣，可以延年益寿，可以修复旧伤。
张桂看中的就是“修复旧伤”，他那里已经割了将近二十年，算是旧得不能再旧的伤了，自从在天坑吞食蛇肉重新长出来后，便一直垂头丧气，这是张桂的一块心病，他希望通过修炼《易筋经》能治愈好它。
少林寺在清朝时期屡受磨难，被满清爪牙攻破过，被纵火焚烧过，武学秘籍流失大半，连这《易筋经》也被满清朝廷抢走，收藏到御书房。
如果不是张桂此番为寻找《独孤九剑》来到英国，那《易筋经》这门神功估计再也不会重见天日。.
张桂全身经脉尽通，修炼起《易筋经》并没有那么困难，再加上他悟性极高，一颗赤子之心与佛理相契合，所以他很容易就上手了。
随着他不断修炼《易筋经》，发现这确实是一门了不起的无上神功，修炼后不仅可以成为武林高手，还可以洗筋伐髓，改变体质和资质，就算一个武学天赋极差的人长期修炼此功，也能逐渐蜕变成一个武学奇才。
但问题是，如果没有名师指导，自己盲修瞎练，那成功的概率几乎为零。难怪少林寺几千年前来没有几人能修炼成功，尤其近几百年来，《易筋经》虽然藏在少林藏经阁，但却无人问津，甚至有传言说这是一本废经。
越是高明的武学秘籍越难修炼，这是千古不变的道理。
华夏武学博大精深，不少先辈创下了很多武学神功，但随着时间推移，后辈能修炼成功的人越来越少，这就是使华夏武林整体实力大幅度下降。
神功的修炼需要具备一些特殊条件，一是灵气充足，二是修炼之人武学天赋高，三是得名师指点。
且不说后面两个条件，到了近现代，地球上灵气枯竭，连修炼神功的第一个条件都无法满足。
修炼不成神功，那就更不可能突破到天阶武者。因此，华夏几百年来再也没有人能突破到天阶武者，不是因为没有出类拔萃的天之骄子，而是各方面条件都不具备啊！
张桂的成功是一个偶然，也是必然。说他是偶然，主要是他一开始就能接触到《葵花宝典》这种顶尖神功；说他是必然，那是因为他凭着一颗赤子之心砥砺前行，可谓感动天感动地，孜孜不倦，锲而不舍，方有今日的成就。
他坐在冰岛最大的一座活火山之巅修炼《易筋经》，不舍昼夜，精研细读，时间一晃就过去一年多了。
这一年来，他全身心投入《易筋经》修炼，已经修炼至大圆满。
他的身体素质变得更好，经脉更加宽阔，武学领悟能力更上一层楼。
他吸纳天地灵气的速度比以前快了很多，身体储存真气的能力也大幅度提高，《易筋经》确实提高了他的上限。
但他最期待的奇迹却没有发生，那个地方还是无动于衷。
张桂叹了口气：“哎，看来《易筋经》所谓的修复旧伤并不包括那里啊！”
接下来，张桂开始修炼《太玄经》。这门武功秘籍与天地之理融合，也需要很高的悟性，但这并不能难倒张桂，因为他的武学天赋很高，悟性更是当今世界无人能及。
《太玄经》总纲是李太白的侠客行：
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺倒为轻。
眼花耳热后，意
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