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沈知鱼提出的“知行合一”这套理论，和王明阳心中理论雏形非常吻合。
王明阳却没有想到，沈知鱼竟然将这套理论的核心思想，和理论体系都已经构建完成了，系统完善度对比王明阳自己的雏形也更加完整。
王明阳细细体会，发现自己前面的路竟然变的非常明确。
沈知鱼相当于给王明阳的儒学体系，植入了最核心的思想，王明阳欣喜不已。
此时的大儒境，竟然有一些隐隐要突破的迹象。
王明阳相信，知行合一再结合自身所悟，稍加修正和完善，相信突破新境界之日指日可待。
要知道，王明阳如今儒家已是大儒境。若突破到下一个境界，达到“半圣”境，当今天下也就二人而已。
王明阳一边细细琢磨，一边与自己儒道体系佐证。
现在他已经很明确，沈知鱼是一定是他天人感应下入室弟子。
沈知鱼语出惊人，发人深省。沈知鱼只要稍加以培养，未来儒道一定不低于自己的成就。。
王明阳心里完全放松了下来，此行已经完全超出了预期。
他看到一旁的林采臣，期待着林采臣表现，毕竟林采臣身上更具儒生的气质。
王明阳看出林采臣身具慧眼，有过目不忘，洞察世事功效，实是学儒的不二之选。
说实话在此之前，王明阳对于林采臣的期待，比沈知鱼更多一些。
至于自己的弟子江枫，虽然有一些才情，但目前看起来品德上有一些问题。而王明阳他首重品德，绝不容许德行有亏。
“沈兄实乃高论，知行合一可谓开创儒学心学先河。”
“有些儒家子弟，虽熟读儒家经典，但却不时令，只会纸上谈书。至于如何治国安邦，嘴上说的一套一套，实际做的就很糟糕。沈兄言论，令人茅塞顿开，原来根源在此。”
沈知鱼被林采臣一顿彩虹屁拍的都有点不好意思，自己只是“站在巨人的肩膀上”，拾人牙慧而已，哪来的博学多思。
“实践是检验真理的唯一标准。一套儒学理论是否可行，绝不在于理论上，而是在于实践，只有所知所行达到统一，方可实现自己最高理想。”
王明阳对沈知鱼观点十分认同，竟开口言道。
“采臣兄，不要光说我了，说说你的理解。你打算如何让秦国国泰民安，百姓安居乐业呢？”
沈知鱼转移话题，将问题引到林采臣身上。毕竟，学儒不是他的目的，他学儒只是权宜之计。
林采臣听随即正了正神色，肃穆道：“吾观如今世道混乱，黎民百姓流离失所，妖魔纵横，水深火热。归其原因，主要有三点，只要解决这三个疑难，秦国中兴可待。”
“其一，解决黎民百姓土地问题，让耕者有其田。百姓流离失所，最大的罪魁祸首在于世家土地兼并，黎民百姓没有土地。”
“世家闲置的土地都荒废了，甚至出现“四海有闲田，农夫尤饿死”状况。要改变这个现象，需要打破现在土地私有制度，将土地归归国有，让国家按照人口去分土地，人民有土地使用权，没有土地所有权。”
“颁布法令，禁止土地买卖。”
“如此一来，耕者有其田，百姓有自己的土地，就可以解决民生问题，世道渐渐就会稳定下来，民风也会趋于淳朴。“仓廪实而知礼节”不外如是。”
沈知鱼没想到，林采臣第一个抛出来的就是个“王炸”。
他居然要实行“土地国有制”，要知道这还是“封建社会”。林采臣这是要掘地主阶级的“祖坟”，但是不得不说这招是真的狠。
“打土豪，分田地。林采臣你这是要起飞呀!”
听到这，沈知鱼目瞪口呆，王明阳差点就没把胡子拔下来。
林采臣所在的林家本
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