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折桂书院门口有个玩物斗场，相当于现在学校的操场，不过不是健身的场所，而是士族子弟们玩耍娱乐的地方。
由于当时东魏法律明确规定：士族子弟可以世袭家产爵位，他们一出生便可以获得田地和身份，不需要经历科考和建立军功升阶，士族身份就是他们直通社会高层大门的敲门砖和通行证。
因此，养尊处优的士族子弟和庶族及平民子弟相比，他们都是出生在终点线上的上帝宠儿，没有求学和升官的压力，校园生活就以摆弄把玩宠物来打发枯燥的学习时光。
士族子弟们玩弄的宠物品种繁多，除了常见的花鸟虫鱼，还有斗鸡，斗羊，斗蛐蛐，斗蟋蟀。
我国是在唐代以后才出现记载宠物豢养把玩的典籍，其实早在魏晋南北朝时期，这种豢养玩弄宠物的游戏就已经在贵族士大夫们之间流行开
来。
很多士族子弟从学生时代就开始沉溺在这种玩物丧志的游戏里不可自拔。
折桂书院挂名书院，其实门口的玩物斗场就是一个士族子弟的大型游乐场。
每天上学放学前后的时间，玩物斗场就成了整条书院街最热闹的地方，鸡鸣狗叫鸟语再加上孩子们此起彼伏的呐喊和起哄声，吸引了远近大大小小的行人驻足观望。
当然也有一些励志苑的学生耐不住好奇心的吸引，顶着被士族学生奚落和辱骂的危险凑过来看热闹。毕竟大家还都是童心未泯的小孩子，对于好玩好看的游戏天生没有什么抵抗力。
但少年的仇贾对于这种游戏却有着刻骨铭心的记忆和深恶痛绝。他到现在还记得第一次，也是最后一次去玩物斗场看斗蛐蛐的情景……
仇贾当时是在放学路上被斗蛐蛐的叫喊声吸引过去的。
玩物斗场上，斗蛐蛐的两方阵营，仇贾都认识：
把蛐蛐叫大将军的一方，是城东崔府骁骑崔更春的儿子崔哲；
把蛐蛐叫地龙的一方，则是洛阳城中最大的门阀尚书令王其的公子王子建。
仇贾凑去看的时候，双方的蛐蛐正打斗得不可开交。
“地龙，上！咬它！咬死它！”
王子建指着对面的大将军，使着浑身的横劲，拼命用草棒拨弄着自己的地龙上前战斗。
崔哲也不示弱，鼓着腮帮子声嘶力竭地叫嚣着给自己的大将军壮胆。
两只蛐蛐在各自主人的挑拨下，你来我往，斗得让人目不暇接，眼花缭乱。周围的看客不时发出一阵阵叫好起哄声。
两只蛐蛐狭路相逢勇者胜，毕竟崔哲的大将军个大力足，几个回合下来，王子建的地龙就只剩下了招架之功，没有了还手之力，狼狈不堪的败下阵来。
崔哲和他的大将军趾高气昂的庆祝着胜利，而王子建则而王子建则气急败坏的拎着装地龙的篾笼子扭头钻出人群想走。
谁知一转身，急不择路的王子建一头撞进了身后看热闹的仇贾怀里。
“贱胚，看什么看，看了你也玩不起！”
王子建本来就窝了一肚子火没地儿撒，如今撞到仇贾这个冤大头怀里，顿时找到了出火口，他恶狠狠地瞅了仇贾一眼，张口就骂起来。qs
仇贾自小也是个要面子的人，平白无故挨人一顿骂，脸上顿时挂不住了，他气愤地反诘道：
“你真是枉读圣贤之书！六礼不识，无事生非，真真玷污了孔孟之道！
我是出身卑贱，比不得你高贵，但你不要忘记：王侯将相宁有种乎？”
仇贾上午刚刚复习过秦末农民起义，陈胜吴广的起义宣言在他嘴里脱口而出。
“王侯将相就是天生有种，我们士族就是比你们庶族高贵！这不是你几篇狗屁八股文就能改变的事情。赶快滚回你的历史书本里躺平吧！好狗不挡路，给大爷让开！不要脏了我的衣服！”
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