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陕北延安府，凤凰山山寨的聚义厅中。
义军的哨官以上的头目都聚集于此，准备参加义军的第一次会议。
聚义厅的主座上坐的正是赵元，而石破天和龚珍则分别坐在赵元的左右两侧。..
两边做着的则是义军骁骑营的几位哨官，当然还有几位义军的后起之秀也列席会议。
张大牛、宋二牛、杨小六就是如此。
他们因为各种原因，被赵元拣拔而出，作为义军的后备军官重点培养。
当然这也是赵元有意为之，要知道自从张自用及他的党羽伏诛之后，义军就出现了大量空缺。
而作为一位合格的领袖最重要的就是学会制衡。甚至作为上位者哪怕别的什么都不会，只要学会制衡就能坐稳他的位置，赵元自然深谙此理。
虽然现在他与石破天的兄弟之情非常好，石破天看起来也不是那种有野心的人，但是人是会变化的，形势也是会发展的。
赵元自然不可能让石破天一系一家独大，因此他有意提高龚珍在军中的地位，有意让龚珍单独设立一个营头，让其从义军的先锋变为义军的前锋营营官。
而这一项决议在会议上也得到了通过，因为龚珍本来就是混天猴的妻弟，现在混天猴死了，照顾照顾他的亲属本就无可非议。
当然，赵元的计划还不仅仅如此，他还要在义军中插钉子，用一些新提拔的人控制住义军的步营，如此才能保证他对义军的绝对控制。
作为一位熟读二十四史的历史爱好者，赵元在研究历史时有了一些新的思考，而这些思考也影响了他未来的决策。
其实，历史有的时候真的是一位可以被肆意打扮的大姑娘，而历史的解释权又往往在那些文人的手里，正所谓斯文多出败类，封建文人会因为自身的利益对历史进行肆意的涂抹，所以历史往往会变得面目全非。
但是若是你透过厚重的史籍，或许能够看到一丝历史的真相。
有的时候，历史和其他的一切事物一样，是远离二元对立的。
哪有绝对的昏庸与贤明？哪有绝对的忠与女干？
历史的复杂不是绝对化的思维能够理解的。
或许只有你深入的探寻，才能透过谎言与欺骗，越过修饰与删减，发现历史的真相。
当然在赵元看来，历史无非围绕制衡与斗争两件事。
制衡是平衡各方的利益以及权力的分配，而当制衡的手段失效之后，不同利益群体将不可避免地走上斗争的道路。
当然这个道理当初的木匠皇帝天启知道，所以他任用了权阉魏忠贤去制衡代表东南士绅利益的东林党人。
但是崇祯皇帝朱由检，因为从小没有接受过正统的帝王教育，所以自然不知道这个道理。
他天真的以为大臣分为两种，一种是女干臣，一种是忠臣，只要任用忠臣，惩办女干臣，国家就能大治，百姓就能安居乐业，结果国事却败坏到如今的地步。
当然后来即使崇祯认识到了制衡的重要性，开始打压东林党，往军队里派宦官作为监军。但是那时已经为时已晚，制衡的手段已经失效，矛盾已经激化到了呼唤一场斗争的地步。
而赵元自然不能走崇祯的老路，虽然他的事业才初创，义军尚且弱小。但是他作为一军之主，即将踏上明末这个历史的大舞台，他必须成为一位强有力的上位者，才能最终夺鼎，成就霸业。
之前因为队伍的矛盾已经不可激化，赵元通过一些手段斗争除去了张自用。而现在他即将通过制衡确立他在义军的绝对领导地位。
赵元清了清嗓子，继续说道：“各位兄弟，既然刚才已经通过了将义军分为骁骑营，哨骑营，步兵营三营，并任命龚珍为哨骑营的营将的决议，那么接下来咱们就讨论讨论剩下的军官人选。”
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