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竹稍，刚一站稳，林中突然冲出几只怪鸟，朝任天笑撞来，失措间，任天笑急忙回身，躲闪之际狼狈落回地面。
傅龙晴这才解释“空中更容易惊扰飞禽恶鸾，也更容易成为众矢之的。”
如此老道丰
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富的经验，却出现在与自己年龄相仿的人身上，任天笑又怎能不诧异。
“我十四岁带兵，已经习惯了。”傅龙晴平淡说道，她真的是靖泽殿前？
深入紫竹林，任天笑这才知道傅龙晴的顾虑有多么正确，每根紫竹都几乎一样，连成一片，更让人眼花缭乱，簌簌竹叶，更显萧瑟。
“这里很容易迷失，跟紧我。”傅龙晴说着，率先走去，几十里路，每一步都走得异常慎重。
半个时辰，两人在一处山场停下，眼前三天岔路，每条也都几乎一样，傅龙晴眼神慎重了几分，犹豫许久，做好记号，选择正中一天路走去，弯弯绕绕，又过了一个时辰，两人更加震惊。
那处山场重新出现在两人面前，那处记号赫然在两人面前。
不用多言也知道是怎么回事，任天笑查探一阵“我跟同门略微了解了些许阵法，这竹林好像刻意为之。”
“可有办法破去？”傅龙晴虽然身处困境，却依旧能保持镇定。
“天下诸阵，皆由八卦衍生，生、伤、景、杜，休、死、惊、开，八门对八卦，乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。亦称经卦、单卦、三爻卦、小成之卦，由阳爻—、阴爻--排列而成，是由三个爻自下而上排列而成的记符。有的人亦用篆字三求平未，斗非半米来记八卦符号。”任天笑以刀尖作符，推衍八卦之形。
将两个单卦上下组合，即为六十四卦中的一卦，称重卦。八卦由来已久，是易学体系的基础，先秦易学主要是三易，即尧代的连山易、汤国的归藏、央朝的周易，后世人们最为熟悉的是周易，它分为易经和易传。
先天八卦通常与太极图搭配出现。太极和无极代表普天之下传统信仰的终极本体“道”。乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。八卦之形分为先天八卦、中天八卦、后天八卦。八卦配九宫，有先天配法、后天配法、太乙配法。坎居一位是蓬休，芮死坤宫第二流。更有冲伤居三震，四巽辅杜总为头，禽星专开六，属柱惊常从七兑游，惟有任星居八良，九寻英景问离求。
八卦，只论后，乾、兑为金，坤、艮为土，震、巽为木，坎为水，离为火。
天有八门，以通八风也。地有八方，以应八卦之，纲纪四时主于万物者也。开门直乾位，位在西北，主开向通迏，休门值坎，位在正北，主休息安居，生门值艮，位在东北，主生育万物；伤门值震，位在正东，主疾病灾殃；杜门值巽，位在东南，主闭塞不通；景门值离，位在正南，主鬼怪亡遗，死门值坤，位在西南，主死丧埋葬，惊门值兑，位在正西，主惊恐奔走。开、休、生三门大吉，景门小吉，惊门小凶，死、伤、杜三门大凶，八门应八节，各主旺四。
四内，寻不得生门便向死无生，四，依八节推衍，此时正是惊门，惊门值兑，位在正西，与此地岔路相对，正是右路。
回神，任天笑看向岔路，拉着傅龙晴走去，一个时辰，两人却又回到了原位。
不对！后天方位正确，却还未走出困阵，究竟是哪里出了问题？
忽然想到，此时时节是六月初。羲和位置处东西偏南，此时落霞时刻，太阳竟在他们正前左侧，也就是此刻他们面朝西南，应是左侧岔路才是！
时间不等人，可惊门最忌讳惊恐奔走，他们更不敢轻举妄动。动则惊阵，不动又无奈变化，两难之
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