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的运气可改，命轨难移，则是更进一步的深思，人生的意义何在，数十载光阴和千年长寿又如何呢？我想不同人自然有各自的理解。
可惜后来仙5和仙5前还是局限在一个情里，没有发展下去，结局瑕和宝玉居然腻歪了那么久，情虽真，意虽切，但是十几年感动还是一个情，未免有些审美疲劳了。
深度立意上，古1胜出。
综合这几点，我认为古一的水平要高于仙4。
当然一个好的虚构世界，创作者描述的那部分会显得“只是这个世界的冰山一角”，更多的故事可能存在历史中，可能存在别人的记忆中，可能存在这个世界某本书的记载里。这个虚构世界的一切设定看起来都基本找不到瑕疵。
好的故事，从故事开始之前（我们将故事开始的时间点标记为“开始结点”），其实已经发生了很多事情。故事的展开不仅包含了时间线往后的进展，也包含着对开始结点之前的探索。过去的事情永远不如表面看起来的那么简单。
每个领域都能找到这样的例子，电视剧（小说）如《冰与火之歌》，更精彩的内容其实在故事开始之前；如《天龙八部》，3个主角的命运都被自己的父辈所影响，萧峰段誉更是一切由父亲而来，又因父亲而去；动漫如《鲁鲁修》，不管是C.C.的过去还是皇帝的计划，如《高达》系列；还有金庸的武侠里有很多这样的例子。
《仙剑四》满足这样的条件。
这是《古剑一》棋差一招的地方，它有完整的在“开始结点”之前的故事，可惜伴随着剧情的推进，并没有非常丰富的对前事的探索的进展。
反观《仙剑四》，主线中包括对云天青、玄霄、夙玉三个人的了解是伴随着故事循序渐进，对于十七年前琼华与幻暝界一战的重新解读，对韩菱纱身世、对慕容紫英身世的探索，都是伴随着剧情进展一直变化。对前事的探索的高潮，莫过于冥界见到云天青的亡魂和幻暝界那个看过去的梦。
仙剑四的结构有一个更优秀地方，在于对“寻仙”主题的“先立后破”，从头到故事的二分之一左右都是对琼华派的羡慕、期待，通过前期紫英和怀朔展现出了琼华派的冰山一角，有点像《三国演义》里的温酒斩华雄：只通过侧面描写将一个人、一个门派的耀眼光芒刻画出来。后期进入琼华派后，又生生将这样“表面上完美”的琼华派毁掉。在终局的时候，又借九天玄女的口，将“寻仙”的主题升华。“寻仙”，本质上是人追求长生不老、追求无穷力量的缩影，是欲望，仿佛隐隐切合了佛家“求而不得”的痛苦，最后的结局却又是道家的“超然物外、隐居山林”的道。
这种“先立后破”的结构，无数名著都使用过。《三国演义》前期讲述三足鼎立，是“立”，后期讲述三分归晋，是“破”；《水浒传》前期讲述一百单八将的聚合，是“立”，后期讲述这些人死的死，散的散，是“破”；《安娜·卡列尼娜》、《红楼梦》、《百年孤独》等，都塑造了一些人，或塑造了一个家族，讲述了它们从兴盛(光鲜)到衰败(死亡)的过程。这样的结构，格局宏大而深远，饱含一种人类(或者说中国古典文化)从古至今的沧桑感和宿命感。
然后讲讲丰富程度
这一部分，只能从个人的感觉角度来谈。
《古剑》系列剧情拖沓应该挺有名的，很多事情都要重复唠叨半天，有很多对话都不够精炼，特别是前期的方兰生，说的几乎没有不是废话的。
同时感觉这部分内容，结合人物塑造来谈会比较容易，所以大部分的内容还是放到人物部分吧。
接着说说人物。
这一部分能写的就太多了。
先上判断依据：在故事里，塑造得好的人物，会伴随着剧情进展有力量上、价值上的转变，同时会尽自己的力量去影响事情的
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