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第一页的时候，他就崩溃了。字写得歪歪扭扭也就算了，一句话中竟有两个个错字，还有一个不懂写的拿了个x来代替。
幸亏，在写正题的时候，他全部都是先画一些图示，旁边再加点自己的见解。虽然也是错字连篇费解了点，不过配合着图示来看，至少还能明白是什么意思。
令他意外的是，像一些关键词鬼道人倒是没有写错。像“天命灵胚”，“瓶颈”比那些要难上一点的字他倒是认得。这也难怪，几百年都是在这几个字眼里面打滚，想不熟都难。
正因为这样，程飞才能看明白他那“心得”里面所说。
鬼道人书中大抵的意思是这样的。他把修者的“元灵之境”称之为窃灵期。简而言之，就是此境界之修者并没得到天地灵气认可，只能“偷取”灵气。竟然用了个偷字，那就说明数量有限，不过对于这个境界之人也足够了。
后面所写的跟他以前告诉程飞的差不多。就是多加一条，修元者要突破七重天这个瓶颈方能御剑飞行。对于御剑，程飞倒是挺感兴趣的。自从看到鬼道人竟能踩在飞剑上，驾驭飞剑纵横天地间的时候，他就对这个飞剑产生了极大的兴趣。..
而“窥仙”，和“天仙”这两个境界，他称之融灵期。意思就是这两个境界是已经得到认可的，只不过认可的程度不同而已。这个时候想要提升一个境界或者是一个重天都是非常的困难。就连每个重天的三个小层次，“初入，凝实，巅峰”想要提升也都比“元灵境界”升上一重天难得多。
至于“逆仙之境”，他管叫夺灵期。说明这个境界的能力已是可以从天地中夺取灵气了。竟然是抢夺肯定要被天道降下天劫，湮灭这样的存在。而一旦度过天劫，那么天道也拿这些逆天的修者没有办法。此时才算是能勘破天道，躲过轮回，正式踏入天地之永恒的境界。简而言之，就是这样的人的寿命会很长，甚至有可能达到永恒不死的地步。不过对于这个境界，鬼道人也就寥寥几笔，可能是他自己对于这个境界也了解得不多吧。
修元者就是修灵胚，每个境界的灵胚都不同。刚开始每个人的灵胚都是一团雾状，按个人的灵胚属性不同分为几种颜色，金属性的为金色，木属性的为青色，水属性的为蓝色，火属性的为红色，土属性的为灰色。而每个人的灵胚属性资质越好，他的灵胚的颜色就越深。随着修为的增加，雾状灵胚会慢慢凝实，最后会变成一个圆球。一旦突破“元灵之境”体内的灵胚就发生变化，呈现各种形态，有可能是一只龙，也有可能是一朵花，凡是天地万物中存在的东西都有可能。这主要看这个人的悟性怎么样。悟性好的，他的灵胚幻化的形态就越好，威力也就越强，修炼起来也就越快。所以说一旦达到“元仙之境”后，不仅仅是看灵胚的资质还要看一个人的悟性高低来决定。
当然，一个修炼速度的快慢还跟修法有关。一本好的修元法诀，甚至能弥补一个人天资的缺陷。就像“夺天诀”这本神书，它就是一个例子。
“夺天诀”，顾名思义，就是夺取天地的灵气灌输入灵胚中。虽然灵胚由于资质所限转化成自身元力的比率不同，但是灌入的灵气越多，即使灵胚不好，它转换的元力也会不比别人少。而且这本书竟然还能同时修属性，所以才被鬼道人称之为神书。
这就是为什么林惊风会为了区区一本修元法诀而不顾师兄弟之情，把鬼道人活活困在死亡森林中三百年之久的原因。
在星古大陆的修者界，把修炼书籍大致分为两个大类。一类为“元书”，主要是修炼自身元力，提高自己的修为等级；一类为“术书”，就是技能书。这类又分为两个小类，分别为“灵术”和“仙术”。“灵术”是由元力运转而发，当然仙力也行。但是“仙术”就必须是修出仙力之人方能发出。
而这两大类又分为几个等级，从低至
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