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，孰高孰低，自然而然，是一目了然的。..
这样的结果，其实佛门神修和儒门的众人，心中也是非常清楚的。
虽然结局很难接受，可事实就是如此，他们也无能为力。
说一千道一万，全都是因为他们之前根本没有预料到，会有秦空这一匹，异军突起，横空出世的超级黑马杀出来。
最为重要的是，秦空与一般的道门神修，大为不同，他的风格，更加像是糅合了三教神修各自的优势。
从另一个方面来说，正因为前两个环节的失利，所以在第三个环节，佛门神修和诸多儒门神修，方才想要全力发挥。
毕竟，就算是输掉此次三教辩论大会，但是在最后的环节，能够有一个很好的发挥，也算是能够挽回一些颜面。
话说回头，对于秦空来说，由于时间关系，针对第三个环节，他除了和其他道门神修一样，施展道门唯一的一道神通，亦即是口舌之快来阐述经典之外，也没有什么好的办法。
如果时间再充裕一点，秦空或许能够想到解决的办法。
只可惜，世界上并没有那么多的如果，亦或者说是，许许多多的如果，都会仅仅停留在如果上面，无法变成现实。
实事求是地说，口舌之快阐述经典精义的速度和效率，与口若悬河、滔滔不绝、出口成章、舌灿金莲、天花乱坠……之流，的的确确是差了不少。
人无完人，金无赤足，即便是一些道门神修心有不甘，但是他们也不可能要求秦空将一切都做到完美。
至于说三教的经验，于道门而言，首推的无疑是《道德经》，其次便是《淮南子》、《抱朴子》、《道藏》、《阴符经》、《太上感应篇》……等。
于儒门而言，首推《论语》，其次则是《大学》、《中庸》、《尚书》、《孟子》《春秋》、《周礼》、《礼记》……等。
于佛门而言，倒是有些难以论断谁者是首推的经典，《金刚经》、《地藏经》、《楞严经》《心经》、《圆觉经》、《法华经》……等等等等，全都是经典，许许多多，不一而足。
三教的神修，聚集在一起，虽然是各自为战，阐述本门经典的精义，但是他们汇聚在一起，却是形成了一副寻常时候难以见到的奇异景象。
无数的文字、各种各样的符号，好似千川汇流，万道争锋一般，从四面八方而起，升腾而上，最终在弧线的某一个点上，相互碰撞，激发出来无比灿烂的火花。
这样的景象，绝对可以称得上是气势恢宏无比，场面蔚为壮观。
与此同时，无数的诵读经典的声音，好似妙音天籁一般，久久回荡在广场的上空，宛若余音绕梁，三日不绝于耳。
三教的神修，置身其中，只要是认认真真地参与，或多或少都能够有所收获。
至于说那些耍小心思的神修，却是基本没有。
盖因为，如果耍小心思，就会心猿意马，注意力无法集中，如此一来，连自己都做不到全神贯注，又怎么能够期望从别人那里有所收获呢？
换句话说，在三教辩论大会的第三个环节，儒道释三家的神修，都会敞开心扉，毫无保留。
只不过，对于秦空来说，在这个过程之中，他还真就有了小心思。
当然，秦空的小心思，并非是要藏拙，而是来源于他的一个突发奇想的灵感。
原来，却是秦空想着，是否能够利用抓风成石和去芜存菁组成神通连用，如此里提炼三教经典精义的精髓。
对于这样突如其来的奇思妙想，秦空并不是一笑了之，完全不当一回事，而是很快开始尝试。
尽管秦空根本无法预料，自己最后究竟会得到什么。
秦空更多的乃是顺遂自己心意，随心而往，倒不一定是要得到些什么。
山
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