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了鬼吟萧索，凄厉呼号，充满无尽的诡谲气息，给人一种迷离混乱的感觉。
等到梵呗和鬼吟萧索之声，各自占据半壁江山的时候，异变再度发生。
就见到，佛鬼如来原本金光大作，神圣无比的丈六金身，倏地从中间分裂开来，仿佛是佛鬼如来被人以庖丁解牛的方式，一下子劈为两半。
分裂之后，一半仍旧是佛鬼如来的丈六金身，清圣恢弘，庄严神明。
但是另一半，却是鬼气森然，形态仿佛地狱之中的罗刹恶鬼。
看到这一幕，佛鬼如来不由得喃喃自语道：“其他人都以为我只是在修炼佛家的天地法相神通，丈六金身，却不知道，我乃是佛鬼同修，既然有丈六金身，又怎么少得了恶鬼的天地法相神通呢？吸收无数罪恶之力、绝望、恐惧、憎恨……等等等等的负面情绪，这罗刹鬼身天地法相终于是和丈六金身，一起凝聚成功！从此之后，我才是真真正正的佛鬼如来！哈哈哈哈……慧贤师兄，你当年将我构陷入罪，打入黑暗囚牢，你可曾料到会有这样的一天。从那个时候，我便发誓，要用自己的方式，将你乃至整个佛门毁掉！而今，这个计划，真正开始了！等着吧！等我从黑暗囚牢离开的那一刻，便是你之末日，佛门之末日的倒计时！”
随后，佛鬼如来将自己的丈六金身与罗刹鬼身，再度合而为一。
原本的佛鬼如来，丈六金身，只是面孔，一般佛陀，一半恶鬼。
但是现在，其却完完全全变成了佛与鬼的结合体。
一半丈六金身，一半罗刹鬼身，让佛鬼如来的外在形态，看上去无比的怪异。
在普通凡人的眼中，其绝对是不折不扣的大妖怪。
至于说佛鬼如来的元身，却是已然不存在了。
当然，这并不是因为修炼天地法相神通，会使得神修失去自己元身的缘故，而是佛鬼如来个人的选择。
佛鬼如来，抛却了元身，亦或者说是佛门术语中的色身，只留下纯粹的天地法相。
此举，从佛鬼如来凝聚丈六金身以及罗刹鬼身不久之后，便开始了。
从某种意义上来说，天地法相，并不能够算是肉身，其仅仅是一种特殊的，属于天地法相境界及以上修为境界的神修的独特形式。
天地法相，既可以与神修的肉身，完美无瑕地融合在一起，也可以随时随地分离开来，独自行动。
不过，在某些方面，天地法相和肉身，却是相差无几的。
其中，最为关键的，无疑要属天地法相和肉身，都能够毫无阻碍地容纳神修的元神。
否则的话，佛鬼如来抛却元身的行为，便属于自己找死的愚蠢做法了。
古往今来，也不乏一些在凝聚出来天地法相之后，抛却自己肉身的神修。
毕竟，除非是想要走肉身神通道路的神修，否则的话，对于其他流派、体系、道路的神通来说，肉身都仅仅只是一具皮囊，一具躯壳，可有可无，无足轻重，尤其在突破到天地法相之后，更是如此。..
反正，元神才是生灵存在的根本。
而且，天地法相比之神修的元身，具有诸多的妙用。
譬如说，有的天地法相，攻击力强悍无伦；又譬如说，有的天地法相，防御绝世无双；又比如说，有的天地法相，智慧圆融，庙算无遗……等等等等，许许多多，难以详述。
除此之外，天地法相还有非常吸引神修的一点，便是其很难被毁坏，也可以说是，想要将其彻底毁灭很难，毁坏了也可以修复，不断的修复。
打个比方来说，一块酥糖，很快就能够嚼烂，但是一块牛皮糖，却是要至于纠缠许久，方才能够将其化消。
天地法相的生命力，比之神修的元身，要强悍太多太多。
基于此点，在具有天地法相的神修的圈
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