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提议得到了广泛附议：“不错，要是没有东子娘，我们哪来的好纸做这么多灯？”
这话说得，连村里最古板的太爷也无法反驳，他们表情略有松动：“这也行，秀才娘子带大家放灯祈福，其他寡妇今天都要呆在屋里，还有孕妇产妇，灯不放完都不许出门。”
林桑冷不防又被触了逆鳞。
不让孕妇参加她赞成，但不是因为什么血光，而是为了安全。产妇若是体力允许，也不该被剥夺权利。
关键还是寡妇，两个村当然不止她一名寡妇，她一个穿越女，难道要看着村民以后继续这样剥夺人权？
既然有人提议她带队，林桑当仁不让。不仅如此，她还提议所有人只要自愿都能参加。
“寡妇是不是不详，让她们参与这次祈福，看结果就知道了。”
只对她这个寡妇开绿灯说明不了什么，她想用这次的“神迹”扭转刻板印象。
先从寡妇开始，然后再上升性别之争。
林桑的提议果然震撼，不仅乡民们不同意，连寡妇自己都觉得矮人三截。
他们知道前朝是有女帝的，那还是一个民风相对开化的时代，但要让食物链顶端的男子承认女帝的刚强，也很是刮了几年腥风血雨。
最后这阵风刮过去了，世人会记得那个奇女子，但承认的也是她一人而已，而不是女性这个群体。
林桑的野心比女帝大。
她的目标不是一个人攀登峰顶，甚至也不仅是女性，而是所有像女性这样的天然弱势群体，他们都应该从时代中觉醒，跟着林奶奶一起翻身奴儿把歌唱。
这不就是最好的契机吗？先让丧偶的女子找到信念，自己并不是不祥，没有做错事，不应该被剥夺一切。
小川的婶子王寡妇就战战兢兢地，她对林桑说：“大嫂子，我就不去了吧，我……我怕害大家求不到雨……”
“是啊大嫂，我知道你是为我们好，可我不能害了你，”
说话的是钱家的年轻媳妇，嫁过来不久就做了寡妇，几乎是人人嘴里的“丧门星。”幸而婆母不算刻薄，看在她为家里生下一个遗腹子的份上，没有在家常中苛待母子俩。
可她自觉不详，平时就缩手缩脚活着，是村里的小透明。
林桑只在上次领蚕种时见过她，拉着她手道：“云儿娘，你相信我，既然我能去，你又有什么不同？”
年轻的云儿娘低着头，她怎么能跟大嫂比，大嫂的秀才相公是天上的神仙，而她跟村里其他寡妇一样，连做天灯的资格都没有，更别说放灯祈福。
她们这样的人，生来就是跟福气不沾边的。
但林桑这样说，钱大娘也帮着劝：“云儿娘，既然你大嫂说不妨事，那你就别怕。”
小媳妇惊讶，既然族长媳妇都开口了，她轻声应道：“……是，伯娘……”
小川见机也劝自己婶婶：“婶娘，你听到钱婶子说的了，大家都是一样的人，多一个人为村里祈福，就多一份力。”
他对自己堂弟堂妹们使个眼色，将寡婶裹挟着往山上去了。王家婶子惶恐又窝心，说不上是什么感受。
放灯的位置安排在了周围的山丘上，两个村的几百户人家倾巢而出。今天的天气竟出奇地好，没有一丝风，厚实的云层像停滞了一般遮天蔽日。
半数人群手持天灯，登上了四周的山丘，剩下一半集中在自己的田间地头，他们要将村里的桔梗都集中起来燃烧草木灰。
林桑这几天一直在翻神书，原来在地面烧柴也是古人的一种求雨方式。她觉得是有逻辑可寻的。地面如果有大量热空气上升，当然能够在一定程度上改变空中的小气候。..
但就像书里写的，这些单一的求雨方式，不管是风筝引雷，还是举火燎原，求雨的成功率都不高。
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